转山会自然风景区在哪里_转山骑行路线

2024-05-20 09:09:48

转山会自然风景区在哪里_转山骑行路线

三年前看完**《冈仁波齐》后我就立了个flag：要到冈仁波转一次山。此后我开始关注冈仁波齐的转山攻略，并暗自倒吸一口凉气：冈仁波齐转山太难了。

转山的第一个挑战是高海拔。转山起点塔尔钦小镇海拔4675米，最高点卓玛拉山口海拔5665米，全程平均海拔超过5000米。在卓玛拉山口，空气中氧气的含量不到平原的50%，这既是对生理极限的挑战，也是对心理极限的挑战。

转山的第二个挑战是长距离的山地徒步。转山全程约54公里，超过一个马拉松的距离。在高原山地进行长途跋涉，这是对人体极限的挑战。

为了尽快适应高海拔，我们一行三人到达拉萨贡嘎机场后没有停留，直接经日喀则（海拔3700米）、珠峰大本营（海拔5200米）和仲巴县（海拔4772米），用四天的时间到达塔尔钦（海拔4675米）进行对高海拔的适应。这是一个痛苦的过程。

为适应长距离徒步，我在出发前三个月开始进行针对性的长距离徒步和爬山训练。这些训练带来了体能的提高，对尽快适应高原环境有很大的帮助。

数百万年以来，在青藏高原强烈的隆升过程中，冈仁波齐受东西、西北和东北三个方向的断层影响，形成了近似于水平三角形的山体，也就是著名的金字塔结构，在西藏众多神山雪峰山中独显威严。正对太阳一面的万福阶，就像通往天上的梯子。

山不在高，冈仁波齐海拔6656米，独特的金字塔结构被西藏雍仲本教（西藏最原始的宗教）、藏传佛教、印度的古耆那教以及印度教不约而同认定世界的中心。冈仁波齐是世界公认的神山，口碑超越世界最高的珠峰，唯我独尊。

持神秘论的人认为，冈仁波齐是连接世界有超自然现象地区的中心点，比如埃及金字塔和百慕大三角等。也有人说冈仁波齐的能量场特别强大，冈仁波齐的一天相当于外面世界的一个月，理由是在这里人的指甲和毛发会长得特别快，颇有山中一日，人间百年的仙气。

网上有很多关于冈仁波齐转山的攻略。通常的共识是，一个能以正常速度完成马拉松的人，如果高原反应不严重，基本上可以在一天内转完外圈，用时大约十几个小时。很多年轻的藏胞都能达到这个水准。

通常推荐的是两天的经典行程。大致是提前一天在塔尔钦过夜休息。第一天一早从塔尔钦出发走到止热寺，路程约20公里，在止热寺或附近的民宿过夜。第二天一早从止热寺出发，翻过海拔5665米的卓玛拉山口，回到塔尔钦，路程约34公里。第二天的行程路阻且长，是最考验人的时刻。这个行程对于平时有坚持规律运动，身体素质好，高反不严重的游客，以及一些上了年纪的藏胞都能做到。

史诗级的行程是磕长头，三步一伏地磕一个长头，用身体丈量全程。这是最受人尊重的行程，大约需要15~16天。他们通常都带有专门的后勤支援人员。在这些磕长头者的附近，我们都可以发现供过夜用的简易帐篷。

我们的藏族司机洛桑已经是第四次转山了，他向我推荐了藏胞们通常的两天转山行程：第一天从仲巴县或其他地方出发，通常是中午或下午到达塔尔钦。把车放好后马上换装出发。以他们的脚头，大致在晚上就能到达止热寺。第二天天未亮从止热寺出发，翻过卓玛拉山口，大约在下午时分就能回到塔尔钦，然后取车，到附近的县城住宿。他们认为塔尔钦的住宿条件没有附近县城的好，消费也比较高。当然，藏胞的脚头我是领教过的，只适合仰望。他们的行程不适合复制。

我是在今年国庆假期到达塔尔钦。这个小镇承受着爆满的客流。我们最终只抢到一间藏胞开的民宿的床位。藏胞的民宿有一个比较普遍的特点：被子比较短，身材高的同学会比较吃亏。十月的塔尔钦午夜气温已经是零下，这条短被子让我一夜无眠。

住塔尔钦最大的好处是在大街上就可以看到巍峨的冈仁波齐。看红彤彤的晨光打在神山上，是传说中的日照金山。老天让我们看到这个奇景，是在预示着今天会有好运气吧。这场日照金山让大家的精神为之一振。

路过经幡广场，看到成群结队转山朝圣的藏胞。原来担心迷路的问题自然就不存在，顺着人流方向走一定不会错。转山的藏胞来自西藏的各个地区，以及云南、四川、青海等各个省份的藏区。我们这些转山的游客显然是小众的，且很自然成为藏胞们的转山帮扶对象。感觉自己已经被卷入到他们朝圣的行列。

藏胞们的脚头太快了。一路上无论是男女老少，他们在陪我聊几句天之后就绝尘而去。我感觉这分明是一场新龟兔赛跑。他们是那只清醒而又勤快的兔子，而我是那只锲而不舍的乌龟。

值得称赞的是，转山的路上的驿站大都是经过了改造，设施不错。驿站都是藏式的，有椅子有床（供过夜），有热水有方便面供应，有些还提供鸡蛋炒饭。特别是热乎乎的蛋炒饭，对爬山的人来说真香，是补充能量的恩物。唯一要吐槽的是，驿站的酥油茶虽然价格不贵，但酥油显然比镇上的少放太多，几乎只剩茶的味道。

下午的太阳非常猛烈，照在转山的石土路上反射着白光，有些刺眼。冈仁波齐一直威严地站在我的右边，仿佛在督促我不能偷懒。我加快了脚步。我是早上八点出发的，走到下午约四点半，居然就走到止热寺对面的冈仁波齐宾馆——比预想中的速度要快。这个钟点有点尴尬，如果继续前进翻过卓玛拉山口到下一个宿营地，要摸黑走十四公里最难走的山路，显然是不可能的，只好就地休整。这里的海拔是5080米。我住宾馆二楼，上下楼梯的时候，气喘是很明显的。

第二天早上我们八点钟出发。听说有几个游客承受不了高海拔的折磨，准备回撤。由于海拔高的原因，我一夜未眠，但我不想给自己退路。

从止热寺到天葬台是4公里的石头路，坡度明显加大，我停下来休息的次数也明显增多了。我遇到的新问题是，我的戴的单车头套太薄，根本挡不住早晨凛冽的太猛且太冷的山风，寒风直往鼻孔里钻，冻得我严重鼻塞，只能用口辅助呼吸，咽喉也连带受寒，非常疼痛。回看身边的藏胞，他们要么戴着厚厚的棉口罩，要么戴着厚厚的布面罩为鼻子抵挡严寒，显然都是老司机。

约一个半小时后走到天葬台。我发现这里有一处宿营地，网上的攻略地图上没有显示，显然是新建的。我想，无论是从时间分配还是体力分配的角度，这是才是行程第一天的最佳宿营点。

冈仁波齐天葬台是世界上海拔最高的天葬台。这里是离天最近的地方。对藏胞而言，到冈仁波齐转山既是他们的修行之路，也是他们梦想的归宿。如同**《冈仁波齐》里在那个在转山时往生的杨培爷爷，他是幸福的。在天葬台附近，有很多旧相片、旧衣物和旧物件，这都是转山的藏胞带来的已故亲友的物品，把这些物品留在这里，能帮助他们快些升上天堂。

过了天葬台，我将要面对翻过山口前最陡峭的4公里，也是海拔最高的4公里。在这里，我违反了一个重要的原则：在每一个补给点把水壶加满。

海拔越来越高，呼吸越来越费劲，我大致每爬十来步就要停下来休息一次。很多路过的藏胞都过来问我是否需要帮忙，是否需要吸氧，我都婉谢了。在我费劲地上一个大台阶的时候，一个藏胞无声地在背后伸出有力的双手把我往上托。

从这里开始，冈仁波齐很贴心地出现了一些趣味的景点，让转山的人们可以轻松一下。每隔约一公里，就有“看看善言恶行”、“孝敬父母点”、“避邪背叛誓言”等不同的牌子。

比如“看看善言恶行”，是几块大石头中间的一个小缝隙，如果能钻过去就是好人。身材健硕的人士要慎试，不然后果会让你说不清。

孝敬父母点是一块石头后面的小洞，需要一次性盲摸，能把食指插到洞里方为孝顺，难度颇高。尽管我是抱着吃瓜群众的心态在旁观看，但藏胞们做起来非常虔诚。

走了三个小时，我终于登上海拔5660米的卓玛拉山口。在转山之前，我设想过一百种庆祝自己登上山口的方式。但当自己真的登上了卓玛拉山口后，我只是下意识地呼了一口气，因为我知道后面还有很长的路要走。

在山口我挂起从山脚背上来的经幡，祝愿自己和亲友们平安吉祥，也祝愿这个世界美好和平。

有人说要在山口留下一件自己贴身的物品，意味着告别过去，迎来新生。为了环保，我在山口留下了几根头发。

在山口，两个藏民姐姐执意要分一块油饼给我吃。这是我吃过最好吃的油饼。

时间指向中午十二点半，烈日当空。从山口出发，后面还有26公里的路途，要继续赶路了。而这时我悲催地发现，水壶空了。自己种下的果子只能自己吃下，我在没饮用水的状态下顶着烈日下山。

一个半小时后到达后山的第一个宿营地不动地丁，我渴坏了。好消息是，在后山，在原来地图每一个固定补给点的中间，近年都新开了一个藏式茶馆可以休整。但无论如何，此后每到一处，我都要把水壶加满。

后山的风景无比单调，后山的路途无比漫长。但我在转山过程中体会到心无旁骛的专注。路再难，也要走好脚下的每一步。

路过祖楚寺时，太阳快要下山了。我碰上了在不动地丁遇到的两个姑娘：一个来自上海，一个来自福建，非常高冷。

天黑了，这是一段贴着河边的悬崖路，一路走，只听到山路左边无比黑暗的下方哗哗的水声。我拿出头灯。两个女孩不紧不慢地走在头灯照射区域的前部，在聊昨晚在天葬台拍星空的事儿。又一个女孩风一般追过我，跟她们搭讪，要结伴前行。

又一个小时过去了，路越走越险，越走越难。大家开始对前进的方向有分歧。追风的女孩开始盘问我的路线，要翻看我的手机地图以及指南针的方向。到现在我才知道，原来我“捡”了三个手机没电、手电没电的女孩，是我头灯的灯光把大家聚到一起。这是三个忒大胆的独自的转山女孩。

回到镇上已经是晚上十点。有一个女孩说我是上天派来解救她们的人，也有一个女孩说我们这一路结下了“过命的交情”，而追风的女孩已经消失得无影无踪。经受了一整天寒冷的山风，我的咽喉已经接近失声。只有老天才知道我是怎样坚持走完全程的。

在转山的过程中，我随机问了转山者们一个问题：“大家到冈仁波齐转山吃尽苦头，到底是为了什么？”

“一定要为家人祈福，为世界祈福，不要打仗。”

“为了世间众生离苦得乐。”

“我犯了很多错，开车时撞死过很多虫子。”

“现在多吃点苦，来生少受点罪。”

“我们是转山的，不是在徒步的。”

“回去跟儿子说话可以很牛批了！”

……

一些经验和教训：

1、网上的转山攻略大都是针对秋夏天。到了10月份，冈仁波齐早晚的气温较低，山风较大，要带备厚的棉布口罩或挡风面罩（塔尔钦镇上有售）。我由于对口鼻的防寒装备不足，转山后得了严重的鼻窦炎，这是后话。

2、按照两天的转山行程和最新的宿营点建设情况，第一天最佳的过夜宿营点应从传统的止热寺后移到天葬台。第一天的体力较好，可以多赶路，并在可以天黑前赶到宿营地，时间比较合适，可以减轻第二天的负担。

3、塔尔钦的住宿宜提前预定条件较好的宾馆，以利在转山前、后有较好的休息条件。

#西藏# #冈仁波齐#

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图/文：之地 ?

编辑：续杯咖啡

旅行家的宠儿——西藏

西藏，地处青藏高原，海拔高且路途较之其他地区难行，却依旧吸引着无数人前往。

文艺青年喜欢把西藏看作是“洗涤心灵”的圣地，神圣且不容亵渎；旅行家们也将西藏视作旅行的必去之处，神秘且富有挑战。

而它究竟有何魅力让千万人折服？借由**—— 《冈仁波齐》，一起跟随迷影来睇睇西藏之美。

在西藏，在路上

2014年藏传佛教马年，冈仁波齐的本命年。

驴友格子召集人马，骑车去冈仁波齐转山，我却在加班加点忙工作。格子回来后，索性开了一家户外旅行社，常年带着各地驴友在川藏线一带自驾游，好不自在。对于平凡的人们来说，这算是一种两全其美的生活方式。他信马由缰的状态，比我要潇洒得多。

2017年，中国第六代导演张扬将他的转山题材** 《冈仁波齐》搬上大银幕。故事很简单：在西藏芒康普拉村，一个寄希望于来世的老人，一个即将临盆的孕妇，一个家徒四壁的酗酒屠夫，一个身患残疾的少年，一对盖房子遭遇家人死伤的中年夫妇以及他们懵懂的9岁女儿…… 一行11人开始一段2500公里的朝圣路途。

显然，导演是想用这样一支朝圣队伍，尽可能多地容纳人生百态。

在这一路上他们经历了春夏秋冬，风霜雪雨，饥寒交迫，生老病死，2500多公里，100万次匍匐，路上的抱怨和迷茫，每天的聊天和祈祷，修整过后又重新上路，这样的轮回像极了我们的人生！

带着这些问题，我走进影院，去揣测朝圣者的动机。

最后我发现这是多么地没有意义。

朝圣者也会偷懒，也会抱怨现实的残酷，也会在睡前开玩笑排解苦闷的时光，年轻的小伙喜欢的依然是漂亮的小妹，他们和我们一样都是普通人，都拥有普通的欲望，在信仰面前他们也会迷茫。

而我们何尝不是和他们一样都在路上。只不过我们走的是一条每天上班下班，学习工作追求现世安稳的道路。他们走的是一条百转千回，匍匐前进找寻内心平静的道路。都是路，都是生命的出口，最后他们终于抵达神山，我们终获俗世圆满，殊途同归。

通过**的画面，壮美的 318国道“川藏线” 又出现在我眼前。

每年夏天，318国道就成了人们前拉萨的朝圣之路。有骑自行车的，骑人力三轮的，骑三蹦子的，骑偏斗三轮的，开车的，徒步的，磕长头的……熙熙攘攘络绎不绝。

川藏公路沿途艰辛多危险，但景色壮丽。有雪山、原始森林、草原、冰川、峡谷和大江大河。途经摄影师的天堂新都桥、世界高城理塘、令人生畏的 72道拐、排龙天险、瑞士小镇鲁朗风光，藏地小江南林芝和圣城拉萨，“隔山不同天，一天有四季，景色美翻天”。

曾经那段川藏线上的骑行像潮汐一样在我心里来了又去，那是一次长长的旅行，一段浪漫的时光，在路上我们遇到很多的人和事，丰富我的内心，让我成长。

从成都出发沿318国道一路向西，第一个让我魂牵梦绕的地方就是烟雨缭绕的新沟镇。

如果不是要翻越二郎山前淋了一天的雨，我想我可能不会住在这里。如果不是住在这里，我也许不会吃到来缘食宿店杨大姐家的西红柿鸡蛋面。一大碗西红柿鸡蛋面腾着热气，我们坐在店里，“西里呼噜”的吃着面条，又香又烫，烫得我眼泪噼里啪啦往回忆里掉。在318的路上，再没吃到过那么好吃的西红柿鸡蛋面。

穿过二郎山隧道，如果你运气好，兴许能看到雨雾中的大渡河旁的泸定城。

对！飞夺泸定桥的泸定城！从山上飞流直下是腾云驾雾的感觉。一座二郎山，山这边的新沟常年阴雨，农作物难以生长，山那边的泸定风和日丽，瓜果飘香，正所谓“隔山不同天”！

泸定的下一站是康定。

传唱中的跑马山，情歌之乡康定城便落座于此。

康定往西40km的折多山，川藏线上第一座海拔四千米的大山，天气晴好时站在垭口上可以眺望到远处的贡嘎雪山，对于初次上高原的人来说，到了这里可能会高反，如果高反严重最好立即打道回府吧！

翻过折多山就来到了新都桥，美丽的新都桥被誉为摄影者的天堂。从这里开始藏族民居民人文特色，开始逐渐多起来。

翻过三座大山，就来到了海拔四千米的理塘，是四川境内海拔最高的县城，素有世界高城之称。

这里的长青春科尔寺，是康区历史最悠久，规模最大的藏传佛教寺庙。

理塘县往西约30公里，是毛垭大草原，每年的7、8月份这里成片的鲜花会盛开。我被这里大片的花海美疯了！

理塘往西119km就是海子山，高山上的湖水是这段路上最亮丽的风景线，不过盛传海子山常有劫匪出没，需要小心堤防！

海子山下来经过巴塘县，过了巴塘就是金沙江大桥，这里是四川和西藏的交界处。

芒康，是由川藏线进入西藏的第一座县城。这里是古代茶马古道的第一站，也是弦子舞的故乡，同时也是**《冈仁波齐》藏人出发朝圣的起点。

东达山，成都前往拉萨途中，海拔第二最高的垭口（最新测绘东达山垭口的高度是5130米），东达山每年都在长高。

东达山的下一站是邦达，这里是各条进藏路线的交汇点。从邦达继续往前翻过业拉山后就是川藏线上著名的 72道拐。这条令人生畏的盘山公路从垭口到山脚下大大小小一共有72个弯道，其中接近180度的大拐弯就将近一半，经过此段需格外小心。**《转山》中的男主角在这一段路被摔惨了，我唯一一次摔车也是在这里，好在有惊无险。

到然乌前经过一个落石长廊，这一段道路沿山壁开凿，山体松动，时常有飞石落下，需快速通过此地。

然乌镇，这里有美丽的然乌湖水，壮丽的雪山冰川，全都集中在这个小小的然乌镇旁，一般没个三五天时间恐怕玩不下来。

如果你运气够好，也许会遇见**《转山》中的 “老藏医”俄让老先生，他也许会和你说：“按时吃药。”

也可能会在他经营的餐厅里给你献上洁白的哈达，并与你合影。

然乌到波密途径的涉水区，**《冈仁波齐》的涉水戏应该就在这里拍摄。

波密——西藏的江南

西藏有古木苍天的森林吗？答案是肯定的，那就是波密！

到了波密你可以乘坐汽车沿着一条崎岖险峻的山路进入传说中的墨脱。不过这条路只在每年6至10月份可以通行，其他时候大雪封山，想进去只有徒步。（据说新的墨脱公路即将通车）

通脉大桥-排龙乡，从通脉到排龙的短短17公里山路就是川藏线上最险要的鬼门关。

排龙天险，山路沿悬崖开凿，道路异常狭窄，很多地方只容下一辆汽车通过，常常因此发生交通堵塞。

排龙天险－老虎嘴。老虎嘴附近是硬在悬崖上凿出来的通路，这也是川藏线上过泸定后的最低点，海拔仅1923m。

如同瑞士小镇的鲁朗风光相信会让你过目不忘，而且这里的石锅鸡也很有名哦！