八里沟景区玩几天_八里沟攻略三天两夜游玩
1.七八月份去哪旅游好
2.八里沟的人文历史
3.我游九日山作文300字
4.我在河南商丘,想一个人去新乡八里沟旅行,三天两夜,有去过的朋友说一下经验吧,住的地方,玩的地方,
5.中秋节,大家一般都是怎么过的呢?怎么才算过的有意义呢?
郑州有不少的是对高考生有优惠活动的哟,大家如果是想要去参与活动可以看看一共有哪些优惠景点,这样在暑假的时候前去游玩就能享受优惠活动哟,下面是详细介绍。
本周新鲜旅游资讯黄河文化公园
7月8日起,郑州黄河文化公园开园
接照郑州市防汛抗旱指挥部通知,目前,黄河下游大流量过程已基本结束,郑州黄河文化公园自7月8日恢复开放,营业时间为6:00至20:00。
优待政策:
儿童:身高1.4米(不含)以下免费
老人:60岁(含)以上老人凭有效证件免费
残疾人:凭有效证件免费
现役军人:凭有效证件免费
人民警察、国家消防救援人员:人民警察、国家消防救援人员凭有效证件免费
全国医护人员:景区开园至2020年12月31日针对全国医务及医护工作人员凭本人有效证件及从业资格证免费
学生:全日制大中专学生凭学生证半价
人民教师:全国人民教师凭有效证件半价未成年人:身高1.4米(含)以上,年龄18周岁(不含)以下的未成年人半价
景点地址:郑州市惠济区江山路黄河南岸1号
交通信息:乘坐18路、游16路公交车至黄河风景名胜区站
银基动物王国
推迟到8月18日正式开园,最新通知如下:
1、已购门票均可退票或改期
2、已购门票可延期至9月30日之前游玩
3、7月4日入园银基动物王国的游客可免费重玩一次
焦作云台山
7月1日—8月3日,山西、山东9个城市的游客免门票
云台山景区面向山东省济南、菏泽、济宁、聊城4个城市(含各县区),以及山西省太原、晋城、运城、长治、临汾5个城市(含各县区)推出免门票优惠政策,即免除120元/人门票费用,仅需购买60元/人交通费(交通票连续三日有效)。
焦作青龙峡
焦作青龙峡景区7月1日恢复开放
每日开放时间为7:00—16:30。
新乡宝泉景区
①2020年暑假(7、8月全月)宝泉玻璃桥面向所有游客免费啦!
②泼水节7月1日开始!
洛阳重渡沟
7月11日—8月29日举办重渡沟第十二届音乐啤酒节
届时将举办啤酒之王争霸赛、吃西瓜大赛、抖音网红演唱会等活动,推出激情歌舞、神秘魔术、高空杂技、汉服穿越快闪秀等节目。
高考游玩1、高考生免门票景区二七区樱桃沟
活动时间:7月9日—8月30日
活动内容:2020年高三毕业学子持“2020年普通高等学校招生全国统一考试准考证”即可免费游玩二七区“豫见·樱桃沟”大型夜景灯光秀。
公交信息:4路:火车站——侯寨转187路——樱桃沟景区
自驾信息:郑州方向:始发地——郑密路侯张线——樱花大道——景区省内其它方向:始发地——樱桃沟收费站——郑密路——杨红线——凤栖南路——樱花大道——景区
地址:河南省郑州市二七区樱桃沟景区
电话:0371——60555508
开封清明上河园
活动时间:7月1日—8月31日
活动内容:
1、参加高考的学生在暑期期间凭高考准考证、身份证白天和夜游均免费入园!
2、中小学生完整背诵出《大宋·东京梦华》的八阙宋词即可获取晚会票一张(位置与监护人位置相同)!
焦作云台山
活动时间:7月1日—8月31日
活动内容:
1、对全国应届高考生免门票!
2、对全国18岁(含18岁)以下青少年免门票!3、对全国在校大学生(含本科生、专科生)免门票!
活动规则(需要单独购买景区交通):
1、应届高考生凭本人高考准考证、身份证等有效证件在景区售票窗口购买;
2、全国18岁以下(含18岁)青少年可凭身份证在网上(官方微信公众号、美团、携程)直接购票,仅需购买60元/人交通费(连续三天有效),刷身份证即可畅游云台山;
3、没有身份证的18岁以下(含18岁)青少年,可凭社保卡到售票窗口购买;
4、本科及以下在校大学生(含本科生、专科生),可凭本人有效学生证在售票窗口购票。
其他说明:
1、1.4米以下或6周岁以下(含6周岁)儿童,门、车票全免;
2、今年毕业的大学生、研究生不享受此次活动。
焦作青天河
活动时间:7月1日—8月31日
活动内容:对18周岁以下青少年凭身份证免门票,18周岁以上在校大学生凭在校学生证免门票。
避暑纳凉季半价特惠游
2020年6月8日至8月31日,青天河景区面向全国游客执行门票半价的优惠政策。
焦作影视城
活动时间:7月1日—8月31日
活动内容:2020年应届中、高考考生凭本人带有照片的准考证(或复印件)和身份证直接免费入园。陪同家属凭身份证也可享受五折特惠门票(限两名)。
谢师恩·特惠游
全国教师凭本人教师证(原件),即可享受五折优惠。
致敬英雄·免费游
1、2020年12月31日以前,全国医护工作者凭本人有效执业证件(医师证、护士证、医务工作相关的其他证件)和本人身份证原件可免费游览焦作影视城。
2、全国人民警察、国家消防救援人员、现役军人凭本人有效证件,可免费直接入园。
新乡南太行景区
活动时间:7月1日—8月31日(亲水文化旅游节7月10日开幕)
活动内容:
1、18岁以下青少年,可享免门票,须另购交通费;
2、高考、中招学生凭录取通知书、准考证免景区门票,万仙山、八里沟、天界山、九莲山需购交通;
新乡八里沟
活动景区:新乡南太行八里沟景区(含天界山游览区、九莲山游览区)
活动内容:
1、全国18周岁以下(含18岁)青少年可享免门票,交通另购;
2、应届中、高考生凭本人准考证、身份证可免八里沟漂流票、天界山索道票,交通另购;
3、1.4米以下或6周岁以下(含6周岁)儿童,门票、车票全免;
咨询电话:0373—6622222/6256555
信阳鸡公山
活动时间:即日起—8月31日
活动内容:
1、所有教师,凭本人教师资格证,均可免门票畅游鸡公山主景区(5元保险费自理)。
2、60岁以上老年人,凭本人有效身份证,均可免门票畅游鸡公山主景区(5元保险费自理)。
3、18岁以下青少年,凭本人有效身份证,均可免门票畅游鸡公山主景区(5元保险费自理)。
4、所有信阳市民(含八县两区),凭本人有效身份证,均可享受门票半价畅游鸡公山主景区(5元保险费自理)。
办理地点:新山门游客中心
温馨提示:
1、本次优惠政策仅限鸡公山主景区门票,不包含景交和其他费用。
2、为保障游客安全,活动期间自驾车辆禁止上山,游客朋友们需统一换乘景区巴士车或步行登山游览。
更多详情请咨询:0376-6912058
洛阳白云山
活动时间:6月25日—8月31日
活动内容:针对全国本科及以下学生(高考生、中考生可持本人准考证),推出免门票优惠(1.4米或6周岁以下儿童门车票全免)。
三门峡燕子山
活动时间:7月7日—8月31日
活动内容:
2020年高考生、中考生本人凭考试准考证,有效证件可免景区门票一张(仅需购买人身意外保险5元/人)。
三门峡娘娘山
活动时间:7月9日—8月31日
活动内容:
1、应届高考生,凭本人高考准考证及身份证在景区大门口或者小秦岭地质公园主题碑前打卡拍照上传到个人朋友圈就可以免费畅游娘娘山景区。
2、小秦岭地质博物馆、秋千园均免费参观游玩。
成都都江堰景区
活动时间:即日起—8月31日
活动内容:对全国应届高考毕业生实行免票政策;凭本人高考准考证或毕业证到景区窗口办理身份证激活,即可免费入园。
2、高考生半价优惠景区荥阳古柏渡飞黄旅游区
活动时间:6月18日—8月31日
活动内容:全体游客实行景区门票半价优惠。
3、高考生专属优惠景区郑州方特
活动时间:7月10日—8月31日
活动内容:
应届初高中毕业生、大学毕业生凭毕业证/准考证购买乐园正价票立减60元,入园需出示毕业证/准考证。
专属优惠门票价格:方特梦幻王国/欢乐世界220元/人、方特水上乐园100元/人;
下午场+(全部人群都可):118元(提前1天预订)、128元(随订随用)
优惠门票购买:微信关注郑州本地宝公众号,对话框回复方特即可购买超值特惠门票。
银基乐海水世界
活动时间:7月10日—7月12日
活动内容:助力高考,银基乐海水世界酷玩电音节第二场活动票开启啦!
全部人群都可购买:全天票98元/人购票送跳跳猴儿童亲子乐园一张(如有需要请联系客服)
陕州地坑院
活动时间:6月25日—9月30日
活动内容:凡是持中/高考准考证的学生门票仅需10元!
七八月份去哪旅游好
1、龙门: 坐火车到洛阳站下,行李寄存火车站,然后坐81路(1.5元)或者53路(忘了是1元还是1.5元了)直接到龙门石窟,石窟那边是120元通票,景点包括龙门石窟、白园(白居易墓)和香山,大概总共需要3、4个小时吧。
2、关林: 从龙门石窟还是坐81或者53路车,到关林庙口下,可以进去看看关林庙。然后再往前走一站,可以转个关林市场。在这可以坐58路车,到白马寺玩玩。原路返回关林,如果是周末,可以去看下附近的音乐喷泉,这个可是号称是亚洲最大的音乐喷泉喔。
3、住宿: 在关林或者火车站住都行,关林比较便宜点,当然,如果玩的晚了,也最好也住在关林。
4、第二天去嵩山少林寺和小浪底:早起点,汽车站都有去两个地方的汽车,按照要求买票就好。晚上回洛阳住宿。
5、第三天去云台山:同样早起点,依然坐汽车,你们自己看情况决定在那玩几天,然后或者返洛,或者直接往下一站。
6、 如果返洛,在时间、精力和资金充足的情况下,也可以去洛阳下面县区的景点玩一玩,比如说鸡冠洞什么的,汽车站都有汽车。跟个一日游的团也不错噢。
7、如果下一站,可以拐到新乡,那里的八里沟号称是北国水乡,不过,我那时候和同学去的时间不对,我们去早了,树都还没绿,感受不到水乡的风情,唉。汽车站都有车的。从新乡可以直接去开封,两个城市开通的有开新公交,20元/人,发车较多,速度也可以。当然如果不去新乡,可以从云台山直接坐车到开封。
8、到达开封,满街跑的都是三轮车,随便上一辆去清明上河园。要砍价,千万不要被宰了,开封从大东郊到大西郊就10块多,不行打的就好了。清园门票80,不同时间段有不同的节目表演,所以最好早点,节目一般8点半左右开始。转完清明上河园,出来走半条街,挨着的有翰园碑林(门票20元)、天波杨府(就是杨家将)和龙亭(忘了门票多少了)。还有开封府、包公祠、相国寺都可以去玩玩。晚上可以去吃开封的夜市,开封很多小摊位组成的小夜市,个人认为丁角街的最好,就在包公湖旁边。开封地方不大,景点也比较集中,所以都比较好找。晚上住宿住在小旅馆就好,学校附近的多是家庭旅馆,便宜还比较安全,像河南大学老校区南门的一个房间,一张床,有电脑可上网,有电视有线的,没空调有风扇,有公用卫生间,可洗澡,一晚上才30元。
9、开封转完,你们的小旅游就结束了,然后买张火车票,安全地回家去咯~~~
以上的路线安排,你们可以仅做参考,一切以你们的实际时间、精力和资金为准。
ps:1、到一个地方找不到路,一定要问当地人,大家一般都很热情的。不要害羞~~
2、洛阳的公交站总点一般都有换零钱的,你们可以在那多换点备用。
3、最最重要的一条:一切是安全第一啊!!照顾好自己,一路平安,祝你们旅途愉快咯~~~
有什么不懂的,可以问我喔~~~
如果感觉满意,别忘了给分喔~~O(∩_∩)O~
八里沟的人文历史
七八月份推荐去这些地方:青海甘肃、新疆地区、杭州景区、敦煌、青海湖畔。
1、青海甘肃
这些地方都是比较有特色的,在这些地方可以进行拍摄,取景都是非常不错的,而且当地也有一些著名的小吃,也是非常不错的。
2、新疆地区
新疆也是一个非常美的城市,去尝尝当地的葡萄,吃吃当地美食,看看当地风土民情,感受一番独特异地风情。
3、杭州景区
杭州除了杭州西湖以外,还有很多美景和小吃,非常适合这个季节去旅游,不管是哪里都有你想要看到的美景。
4、敦煌
这个时候去敦煌也是非常棒的,而且七八月旅行的人也不算多,出行拍照也是非常好取景,当地的小吃也是非常可口的。
5、青海湖畔
如果你是一个比较喜欢海的人,这个时候可以去青海湖畔走一走,大海与天空一色,让你整个身心快速放松下来,而且景色也是非常的美丽。
国内七八月的旅行,还是有很多地方可以选择的,不管是海滩、还是沙漠还是雪山都有你想要的地方,不过旅行不管去哪里,什么时候去,最主要的还是那个陪你的人,人对了到哪里都是对的,都是非常开心的。
我游九日山作文300字
八里沟早在远古时期就是共工氏等原始部落的重要活动区域。
自魏晋以来,这里就已经成为好山乐水者的寻幽探胜之地,文人雅士纷纷前来,或卜地隐居,或观光游览,留下了众多的韵事佳话。
知名的有魏晋时期的竹林七贤,隋唐时期的王通、王勃,宋代大学者邵庸,诗人范成大、陆游,金代诗人元好问,元代山水画家牛守贞,清代名儒孙奇峰等。孙奇峰之孙孙洤所书的《石门山观瀑布》一诗,成为描写八里沟大瀑布的经典之作。
民国时期,袁世凯、徐世昌、冯玉祥等历史名人也都曾经来此游览过。抗日战争和时期,太行山区是八路军和解放军革命斗争的重要根据地,众多的革命领袖都对这片山、这方水留下了深刻的印象。 相传西汉末年,刘秀为躲避王莽追杀逃至八里沟,剑劈山崖,体能耗尽,爬到这棵树下,又经山风夜寒侵袭,得了恶病,被山姑素娘采药救愈,两人就在这里发生了一场奇异的恩爱故事。
后人为纪念他们把这棵树称为合欢树,为了让更多的人能缔结美满姻缘,人们就把这棵树命名为“百年好合树”。
多年来,每年都要有上百对新婚恋人来这棵“百年好合树”下相拜许愿,结为连理,好合百年。 话说刘秀兵败共城,王莽率兵穷追不舍。刘秀只身一路逃到了沟深林密的八里沟,已是饥渴难耐,筋疲力竭,若不是求生的欲望支撑着他,早就一头栽倒在地了。
刘秀进了山口,便有种异样的感觉。等他过了二仙桥,一股异香扑面而来,一眼望去,只见遍地桃树,一望无尽。时下正是四月天气,桃花纷纷盛开,天地之间仿佛都被这娇滴的桃红包裹着,恍如仙境。
刘秀被王莽一连追赶了三天三夜,又累又饿,举步艰难。这天傍黑,他钻进一片茂密的树林里,才算摆脱了追兵的纠缠。他终于松了一口气,一头栽倒在一棵树下,昏睡过去了。
第二天一早,刘秀被饿醒了,只觉肚子里火烧火燎的难受。他仰躺在地上,张开大嘴直喘粗气,眼看就要饿死了。忽然,嘴里落了个东西,软软的,凉凉的,拿牙一咬,甜蜜蜜的味道好极了,忍不住就把它吞了进去。
这是什么东西呢?他定睛往上细看,原来这是从头顶的树上落下来的一种紫红色的穗状果实,眼见这种可爱的果实挂满枝头,饥肠辘辘的刘秀立时来了精神。他站起来试着爬到树上,大把大把地摘吃起来,不多时就吃了个肚子圆,不渴了,也不饿了,浑身舒坦极了。
他对这棵救命树感激得不得了,就冲它虔诚地施了一礼说道:恩树哇恩树,我刘秀久后一日得了地,一定给你挂金牌,封树王!
其实,那棵救命树就是常见的桑树,他吃的就是桑葚。只因从小生长在官宦人家,他却认不出它。
后来,刘秀果然当了皇帝。君子嘴里无戏言,他立即派使臣去八里沟给救命的桑树挂金牌,封树王。那时已到冬天,树叶都落光了,使臣认不出哪是桑树,又急着回京交旨,就稀里糊涂把金牌挂到了椿树上。
椿树无功受禄占了便宜,高兴得不得了,就挺直腰杆儿,把金牌(即羽状果实)举得高高的,向众树炫耀。桑树一见很生气,硬是把肚皮气破了,还直往外流血水。一边的白杨树觉得朝廷赏罚不明,就哗啦哗啦地发议论,替桑树喊冤。柏树看它们几个气量窄小,觉得好笑,笑着笑着就笑扭了腰。
后来,这事让光武帝刘秀知道了,觉得很内疚,心想:这都是赏罚不公惹的祸,干脆来个皆大欢喜吧!于是又颁下一道圣旨:是树活千年。
不料,传旨官到八里沟传旨时,又被柿树钻了空子,它故意把“是树”说成“柿树”,这样,它独领风骚,还扯起串串红灯笼表示庆贺。其它的树干生气却拿它没办法。从此以后,柿树就长得特别直,寿命也特别长,八里沟成百上千年的柿树有很多棵呢。不过,因为柿树作了昧良心的事,树心就变成黑的了,人称黑心树,不信你锯开看看。
我在河南商丘,想一个人去新乡八里沟旅行,三天两夜,有去过的朋友说一下经验吧,住的地方,玩的地方,
九日山是有无石不刻字之美誉。它以溪流荡漾, 峰峦晴浓,奥衍明秀,陷为一区的迷人景色,被授予 国家风景名胜区。在去九日山的路上,我心里“砰砰”直跳,只想 快点看到九日山。一会儿,就到了九日山了。我一进 山门,就看到一座很大的寺庙,那就是延福寺。我们 走了进去,啊!真壮观,寺前面是三座宏伟的金色佛 像,两边是十八罗汉,它们神态各异,栩栩如生,看 得我眼花缭乱。出了延福寺,再走上去,就是菩萨泉。以前,泉 里的水清清的,可现在却被有的游人弄得脏乎乎的 了,看着真不好受。我们又继续向前走,走了走,不知不觉就到了一 眺石边,我们站在一眺石上,向远眺,丰州的景色大 半收在眼底,真美!看够了,我们再向右边走,走到 了石佛岩。传说丰州以前经常发生火灾,就请一些工 匠来雕一个就山上的一块大岩石雕一座佛像,这个佛 像是用来振灾的。顺着弯弯曲曲的石道走了几分钟,我看到有一块 石碑,石碑上写着八戒石从哪边走。物们按石碑上指 的,去看八戒石。因为要去八戒石必须要走很远的 路,但我还是决定去看看。在路上,我走得口都干 了,脚也酸了,可我还是坚持向前走。过了一会儿, 我果然找到了八戒石——一块大大的石头,那模样还 真有点像猪八戒呢。看完了八戒厂,我们接着游览了“天下第一 福”、“文东夫人的庙”……要回家了,我恋恋不舍地走出延福寺,心想:九 日山真不愧是我们丰州引以为豪的风景名胜区!
有关九日山的作文九日山是有无石不刻字之美誉。
它以溪流荡漾, 峰峦晴浓,奥衍明秀,陷为一区的迷人景色,被授予 国家风景名胜区。
在去九日山的路上,我心里“砰砰”直跳,只想 快点看到九日山。
一会儿,就到了九日山了。
我一进 山门,就看到一座很大的寺庙,那就是延福寺。
我们 走了进去,啊!真壮观,寺前面是三座宏伟的金色佛 像,两边是十八罗汉,它们神态各异,栩栩如生,看 得我眼花缭乱。
出了延福寺,再走上去,就是菩萨泉。
以前,泉 里的水清清的,可现在却被有的游人弄得脏乎乎的 了,看着真不好受。
我们又继续向前走,走了走,不知不觉就到了一 眺石边,我们站在一眺石上,向远眺,丰州的景色大 半收在眼底,真美!看够了,我们再向右边走,走到 了石佛岩。
传说丰州以前经常发生火灾,就请一些工 匠来雕一个就山上的一块大岩石雕一座佛像,这个佛 像是用来振灾的。
顺着弯弯曲曲的石道走了几分钟,我看到有一块 石碑,石碑上写着八戒石从哪边走。
物们按石碑上指 的,去看八戒石。
因为要去八戒石必须要走很远的 路,但我还是决定去看看。
在路上,我走得口都干 了,脚也酸了,可我还是坚持向前走。
过了一会儿, 我果然找到了八戒石——一块大大的石头,那模样还 真有点像猪八戒呢。
看完了八戒厂,我们接着游览了“天下第一 福”、“文东夫人的庙”……要回家了,我恋恋不舍地走出延福寺,心想:九 日山真不愧是我们丰州引以为豪的风景名胜区!...
有关九日山的作文九日山是有无石不刻字之美誉。
它以溪流荡漾, 峰峦晴浓,奥衍明秀,陷为一区的迷人景色,被授予 国家风景名胜区。
在去九日山的路上,我心里“砰砰”直跳,只想 快点看到九日山。
一会儿,就到了九日山了。
我一进 山门,就看到一座很大的寺庙,那就是延福寺。
我们 走了进去,啊!真壮观,寺前面是三座宏伟的金色佛 像,两边是十八罗汉,它们神态各异,栩栩如生,看 得我眼花缭乱。
出了延福寺,再走上去,就是菩萨泉。
以前,泉 里的水清清的,可现在却被有的游人弄得脏乎乎的 了,看着真不好受。
我们又继续向前走,走了走,不知不觉就到了一 眺石边,我们站在一眺石上,向远眺,丰州的景色大 半收在眼底,真美!看够了,我们再向右边走,走到 了石佛岩。
传说丰州以前经常发生火灾,就请一些工 匠来雕一个就山上的一块大岩石雕一座佛像,这个佛 像是用来振灾的。
顺着弯弯曲曲的石道走了几分钟,我看到有一块 石碑,石碑上写着八戒石从哪边走。
物们按石碑上指 的,去看八戒石。
因为要去八戒石必须要走很远的 路,但我还是决定去看看。
在路上,我走得口都干 了,脚也酸了,可我还是坚持向前走。
过了一会儿, 我果然找到了八戒石——一块大大的石头,那模样还 真有点像猪八戒呢。
看完了八戒厂,我们接着游览了“天下第一 福”、“文东夫人的庙”……要回家了,我恋恋不舍地走出延福寺,心想:九 日山真不愧是我们丰州引以为豪的风景名胜区!
泉州清源山作文(要求400字),急!泉州清源山来自金门、漳浦、南安、永春等海峡两岸各地的武荣郑氏族人近百人,带着十几本族谱,十三日在福建南安丰州继续展开考证。
两岸郑氏宗亲依据族谱进行的此项最新考证认为,福建南安石井郑成功先祖源于南安丰州社坛。
有关人士对此表示,漳浦营里郑氏族谱经泉州市郑成功学术研究会延平分会核实,被认定是较真实可靠的,其发现意义甚至比二00二年发现的明末版石井郑氏族谱更为重大。
郑氏后裔在漳州发现的一部漳浦营里郑氏族谱,其“家谱小引”中,多次提到了南安“双路口”这一地名,称其先辈是如何从那儿走出来,“负骸而走,自泉至漳,由漳而浦”,还标明了双路口就在清源山的西北峰方向。
该族谱中还提到郑成功曾往漳浦叙其亲,“盖清源之支裔”,怀想起了故乡的“社稷坛”和元宵节张灯结彩的热闹景象。
这一珍贵记载引发了诸多郑氏族人关注,前往南安广泛展开调查。
经过多方寻觅,“双路口”被证实就在南安丰州社坛村。
一位长者说,丰州社坛村应该就是漳浦营里郑氏族谱里描述的南安“双路口”,从那边望向清源山,恰是西北峰,与记载吻合。
熟悉丰州地理掌故的王赞成先生说,社坛郑氏祖厝前系一条古道,古时一头通往永春、德化的山路,一头通往泉州沿海的海路,故被称为“双路口”。
如果说来自漳浦的族谱让人们找到了郑成功更早的先世,那么来自永春的一本族谱更是迄今为止发现追溯郑成功先祖入闽情况最详细、最早的一本重要族谱,再一次印证了丰州走出武荣郑氏之说。
永春郑伯恭先生辑录的该族谱内记载:“吾祖谙于军旅之事……吾祖率部驻守丰州社稷坛,并屯田自给军食……”
以洛阳不翻汤为题目写一篇作文大年初十,爸爸妈妈开车带我来到了洛阳---龙门石窟游玩。
我们下了车,买完票后,首先看到了一条大河,它的名字叫伊河,河的两岸就是有名的龙门石窟,它分为东山和西山石窟。
我们过了河沿着河边参观西山石窟,在宾阳三洞和万佛洞,我们看到了许多石窟,洞里有许多佛像,有大的、也有小的,它们的姿势和神态也是各种各样。
爸爸告诉我佛教最早起源于印度,从印度相传到中国。
龙门石窟里的佛像是从北魏一直修建到唐代。
听了之后,我觉得很有意思。
经过了历史的洗刷,许多佛像外貌已经破损了,有的少了头、有的少了胳膊、有的身体也破损了。
我们又接着往上走,来到了奉先寺,看到了这里最大的佛像,那尊佛像特别高大,也特别壮观,爸爸拿出了相机,给我和妈妈在大佛前照了相留作纪念。
参观完西山石窟,我们又走过了漫水桥到了河东岸,可惜东山石窟因为维修没有开放,我们只好直接来到了香山寺看到了好几座宫殿。
我们先进了主殿看见一个大佛,供奉的是佛祖---释迦摩尼,只见大佛端坐在殿中央,神态安静祥和。
然后我们又来到了罗汉殿,看见了十八罗汉,他们的样子各个生动极了。
随后我们又参观了有名的蒋宋别墅。
最后一站,我们来到了白居易墓园。
白园是专门为唐代著名的大诗人---白居易所建造的,白居易就埋葬在这里。
这次旅行我学到了许多知识,让我记忆深刻。
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写一篇写山的作文说起武当山来拿可漂亮呢,春天鲜花盛开,夏天绿树一片,秋天大雾迷蒙,冬天白雪一片。
春天的武当山清泉飞流直下,正如李白的诗句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”地上一片嫩绿,鲜花盛开,漫山遍野让人感到满目亮白。
夏天的武当山绿树挺立,高高的大树满上遍野,游人在太阳下暴晒着,再到绿树下乘凉,会感到一身凉爽像在天上仙景似的。
秋天的武当山金顶被大雾笼罩着像夹在天地之间,上天也难下地也难,大雾把武当山拢住好像就是愚公移山时一到这个让人来一次就留恋往返的“天上仙境”,山下小溪叮叮咚咚的“打鼓”。
冬天的武当山上的南岩宫白茫茫的一片好像就是冰山一样,全身都是一片白色像是一个戴着白色帽子的小姑娘。
武当山的四季都很美,但是祖国的四季更美!
阿庐古洞作文600请问:1、从昆明到阿庐古洞,直达的专线车在哪里坐?路上需多少时间?一天有几班?早晚发车的时间?2、如果没有,如何乘车从昆明到阿庐古洞?乘车的地方,早晚发车时间,一天大概几班?3、阿庐古洞游览大约需要多长时间?从昆明到泸西阿庐古洞的乘车路线是:昆明东部客运站乘车到泸西县城,昆明到泸西的客车运营时间为7:00—19:00,滚动发车的,车票在市内健之家药店/之家便利店可以买到。
阿泸古洞距县城约3km,到了泸西县城后可乘出租车前往。
至于游览需要的时间那就因人而异了。
PS:东部客运站也有直接到达阿庐古洞的旅游车,但具体情况要去问一下,以前是7:30、8:30、12:30在东部菊花村客运站发车,但是现在车站搬了过后不知道还有没有。
到天天旅游网站查看回答详情>>阿庐古洞游记 作文阿庐古洞的导游词各位游客,您知道“云南第一洞”吗?这就是我们即将前去参观的阿庐古洞。
乍一听这个名字,就感到十分新奇。
不仅名字奇特,而且洞内景观也扑朔迷离,随着游览的深入,所有谜团将会逐渐揭晓。
从昆明出发,行进约200公里,抵达滇东南泸西县以西5公里的阿庐山麓,就是阿庐古洞了。
阿庐古洞是一组典型的喀斯特地貌的地下溶洞群,海拔有1700米,它的主洞体由庐源洞、玉柱洞、碧玉洞、玉笋河组成,三洞一河全长3000多米,洞外有泉,洞中有洞,洞中有天,洞下有河,还有各种石笋、石钟乳、石柱、石幔、石帘、石瀑、石花等;被人们称为亚洲最壮观的天然洞穴之一。
说了这么多,我们还是抓紧时间前去游览吧。
阿庐古洞的成因→阿庐的名称来历→民间传说游客们,进阿庐古洞之前,还是要先来介绍它的形成。
阿庐古洞约成型于二亿年前,当时此地曾是一片汪洋大海,后来地壳隆起,海水退位,古海上升为陆地。
海中含有钙质的大量物质沉淀为石灰岩,其主要成分是碳酸钙。
含有二氧化碳的雨水,溶解了碳酸钙,石灰岩表面被溶化出无数的小孔、凹坑和裂隙。
长期岩溶的结果,使石灰岩的孔洞和裂隙不断扩大。
经过数百万年的风化,地下的石灰岩则成为无数千奇百怪的溶洞和通道。
溶洞在发展变化中有时彼此相连,构成了一连串的溶洞群。
阿庐古洞就是这样一组溶洞群。
各位一定很想知道“阿庐”这两个字的来源,因为从发音上来看,大家可以猜出这不是汉语。
其实“阿庐”二字为彝族的语言,意为“有山有水的山洞”。
彝族是云南人口最多的一个少数民族,阿庐是古代彝族的一个部落的名字,阿庐古洞就是宋、元时云南三十七蛮部之一“阿庐部”的穴居点。
阿庐古洞这么美,民间当然赋予了它动人的传说:泸西境内素有九峰十八洞之称,阿庐古洞就是其中的一部分。
在部落战争期间,阿庐部落酋长阿庐率领9员大将和众多男女,从五曹来到杨梅山,不料竟被山下一片浩瀚的海洋挡住去路,大家只得住下来休息,突然敌兵从后追来,阿庐一面抵抗敌兵,一面派出9员大将和18位姑娘,连夜砍树、扎排,架设过海浮桥36道,造最后一道桥的时候,9员大将和18位姑娘不幸落人海中,等到阿庐杀敌率部来到海边时,海水已经干涸,9员大将和18位姑娘变成了9峰18洞。
从此阿庐部落就在9峰18洞定居下来。
“阿庐古洞”也由此而得名。
阿庐古洞全长3000多米,分为三个旱洞一个水洞。
所谓水洞就是旱洞下面有一条地下河,它们分别是庐源洞、玉柱洞、碧玉洞和玉笋洞。
阿庐古洞的景色可以用四个字来描述,那就是“古、朴、绝、奇”。
同时它具有四大特点:“第一,洞外有泉,泉水从洞里地下河流出洞外。
第二,洞内有天,洞内的天窗有三个,在深深的洞中可从窗上看到外面的天空。
第三,洞中有洞。
第四,洞中有河,指洞中的地下河。
游客们,游览阿庐古洞,大约需要两个半小时到三个小时的时间。
现在就请大家下车,随我游览第一个洞——庐源洞。
庐源洞全长760米,洞内聚集着岩石洞穴地貌的多种景观:有石瀑、石笋、钟乳石、石帐幔、石柱、石花、石珠等。
这些景观是怎样形成的呢?每年雨季,雨水中含有空气中的二氧化碳,渗入石灰岩的缝隙中。
二氧化碳和岩石表层的碳酸钙溶解后生成重碳酸钙随着水滴流到洞顶,二氧化碳随着水分的蒸发而散失,重碳酸钙又重新还原为碳酸钙,堆积在洞顶。
天长地久,一个小小的钟乳石便生成了。
有的水珠没有在洞顶蒸发,滴到地上,便沉淀为石笋,钟乳石和石笋渐渐长大,最后连接起来,就成石柱;石笋相连就成石帐幔;水顺岩壁流下,就形成石瀑,像冰冻起来的瀑布。
当然,钟乳石和石笋生成的速度是非常慢的,它的形成需要几百万年几千万年的时间。
现在我们停留在庐源洞的第一个景点一彩霞迎宾』匝着彩霞迎宾一路走下去,将会游览到双蛇出洞、古莲仙鹤、幽谷神钟、飞龙戏瀑、潭影映画、阿庐仙山、泸源汇景、石龟望月、女娲补天、仙人讲经、仙壶幻景等等。
有道是,三分形象,七分想象,请大家发挥想像力,慢慢欣赏这大自然的瑰丽奇观。
各位游客,现在我们已进入阿庐古洞的第二个洞——玉柱洞。
玉柱洞以钟乳石和石笋为主,故称玉柱洞。
请看:这是洞内最具有代表性的景观“擎天玉柱”,柱高8米,直径约为0.3米,从地上直撑大厅顶端,粗细均匀,很...
写景八里沟的作文400字1金秋十月,听说要到河南辉县八里沟旅游,心情激动。
晚上十一点出发,第二天五点就到。
一路踏着脚下的青石板,扶着横过来的大树,不敢有丝毫的马虎。
脚下峻谷深涧,飞泉流瀑,令人心惊。
拐过一处陡崖,揪着草向上攀登,但见红崖碎石,小路潮湿而逼仄,委实让人唏嘘不已!总算熬过来了,还得过铁索桥。
双手扶着锈迹斑斑的铁链,心也随着跳跃的铁链抖个不停。
最要命的是桥面由一截截的山木铺就,圆圆的不老实,动不动滚一下,让人看到下面不敢看的万丈深渊,着实觉得生命与死亡原来相距得如此近!中午,在柿林里休息,可享受山里的野味饭,还可跑到树下执杆打果子。
此时,秋已八九分光景,满树的柿子已渐红渐黄,远望,像一团团的火焰在燃烧,近观,又如一盏盏的灯笼缀满枝头。
稠密的果子把柿叶都挤掉了,可真是“红肥绿瘦”啊。
山里人见了,也不管,他们倒乐得你做个自由的、放肆的“山里人”。
下午,观山顶飞瀑。
吃饭早的,已上去了,遥遥的在瀑边向我招手。
我沿着柿林中的小路想上去,但风已不小了,瀑布从几十米高的山顶上跌落下来,已成琼珠碎玉,万朵杨花,被风一卷,老远就刮我一身,我不免有点怵。
几次想跟了去,又退了下来。
路滑,还布着一缕一缕的苔痕,令人不敢弓身前行,几近于“蠕动”了。
这时,同行的伙伴跟上来,将我一军:“上不上?”我不知哪来的勇气:“上!”水哗哗哗地滚落下来,砸在下面的硬石上,溅了个风雾弥漫的世界。
水流去,约二三十米,便扑入一个深潭。
那潭,远远地看去,也一汪一汪的,蓄积着山里所特有的绿。
天阴沉沉的,让人觉得又冷又怕。
从瀑下经过,像是穿行在当年孙悟空曾修行过的水帘洞中,心情好了点。
那里有水与石万年合作才形成的喀斯特地形溶洞景观,有石林、石笋、石柱、龙宫等,恰似人间的天堂。
往回走,路过一丛不大的原始林,遭遇了一群“流氓猴”的袭击,猴子不知从什么地方钻出来,向我们讨零食,一个个机灵灵的,样子喜人,只是太顽皮、太好客,有点让人招架不住。
终于,赶在日落前,我们胜利抵达一个叫“李家大院”的小旅店内。
疲乏了一天,也来不及看山里的月光,听山里的泉水叮咚,吃了点东西,就美美地睡去……夜里醒来,以为外面下雨,呜呜地,特别洪大。
好奇地开门,来到院中,方知是白天的飞瀑从山顶上滚落,汇成小溪,凝成大河,日日夜夜地从门前汤汤流过,奔向远方。
便顿觉天地间唯水伟大,唯水坚韧,唯水永恒……不能细想,一想,就再也不能眠。
听凭月光闪闪地照着,风也萧萧地跑……2美在八里沟安阳市第一实验小学三年级六班 许昭辰五一前夕,妈妈说要带我去八里沟玩,能去这么有名的景点玩,我足足高兴了“九九八十一”天!热切期待……一、山之雄早晨九点钟,我们到达到了八里沟,正像妈妈所说的那样,这里的空气自然、清新、凉爽,外加几团冒出乳白色的大雾,更像人间仙景一般。
我朝这古老的八里沟望去,感觉到它一望无际;再看那郁郁葱葱的古树群,在云雾缭绕间更多了几分神秘梦幻;回头往下看,我们感觉像会飞了似的,脚似乎早已离开了地面,已在湛蓝色的天空中自由的翱翔……我们凭着感觉一直往前走,环绕着这一望无际的大山,我总感觉的山很高,高得看不到顶峰,也总觉的山很雄伟,雄伟得无法用语言来表达。
二、水之清当然,八里沟的水也是很清的,凉澈、甘甜。
大约下午三点钟,我们登到了山腰,这时的我们鞋子都打湿了。
我们穿过吊桥,突然一池碧水展现在眼前。
瞧把我们一行人乐的:一个个脱下了鞋子,拎起裤子,在水里朝对方泼水;在水中嬉戏、抓蝌蚪……水清凉刺骨,碧绿碧绿的,好象水底下面有一块绿白色的大翡翠,与天空与丛林浑然一体;再加上正午十分的阳光,照射下,池子更是变得五彩缤纷,光彩照人,仿若人间仙池般。
三、果之甜下午五点,我们终于到了山顶。
大家坐在凉亭歇息,都感觉有些饿了,我们中的一位伙伴小磊爬上旁边的一棵果树(^-^ 不违反景区规定,可以自由攀折哦),他摘了几个苹果,扔了下来,我们一把接住……也顾不得卫生了,大家就这样大口大口的吃了起来。
哇!好甜啊!真是吃一口精神大振。
酸甜的果子,我一连吃了好几个呢。
七点左右,我们恋恋不舍的离开了八里沟 ……
介绍粉果的作文粉果是广州传统的糕点。
其皮与形状较虾饺略大而不一定是半月形,馅却有虾肉、鲜猪肉、叉烧、笋肉、冬菇等,放风味与虾饺不同;与虾饺另一异点是,粉果可以隔水蒸,也可以用油半煎炸,为煎粉果。
粉果又称“娥姐粉果”,相传粉果的创制人是抗战前一名叫“娥姐”的女佣,因粉果别具风味而被“茶香室”的老板看中,特聘娥姐到茶室主持制作,并以娥姐命名此点心。
广东粉果,皮薄馅靓,令人垂涎。
材料:猪肉(四两)、红萝卜、 肉(各三两)、冬菇(1/4两)、芫茜(一棵)、澄面(6.5两)、生粉(一两)、栗粉(1.5两)、盐(两茶匙)、清水(九两)、油(三汤匙)、调味料:盐(3/4茶匙)、糖(一茶匙)、生抽(两茶匙)、生粉(半茶匙)、麻油、胡椒粉(各少许)做法:一、冬菇浸透,与猪肉、红萝卜及 肉一同切粒。
芫茜洗净摘叶。
二、烧热镬,下油一汤匙爆炒各粒料,加入调味料拌匀成馅料,候冻。
三、澄面、生汾、栗粉同筛匀,清水及盐煲滚,熄火,倒入粉迅速搅匀,加盖三分钟取出。
四、加油将粉料搓至极匀,再搓成长条,分切小粒,碾成圆形薄片,包入馅料及芫茜一片,涂上油排于碟上,放入蒸笼内隔水蒸十分钟即成。
九月金秋,丹桂飘香、柔风送爽,辛勤的园丁又沐浴在职业带来的荣光.9月10日“教师节”是如此的响亮,神州大地礼仪之邦,穿越时空 *** 回荡.从东海之滨到雪域西藏,从南国宝岛到塞外边疆,从三尺讲台到知识殿堂,无不沉浸在欢乐的海洋.“老师,您辛苦了!”一声声真诚的问候浓缩了所有的期望;“老师,节日快乐!”一句句深情的祝福蕴涵了无数的吉祥!时代的强音不断撞击着传道授业者的心房,尊师重教已成时尚,科教兴国绽放清香,教师就像耕耘的老农挑起了箩筐,沉甸甸的收获虽然压弯了脊梁,却把幸福写在脸上,这就是中国教师的写照,中国教师的度量!有人说,教师是烛光,燃烧自己释放光芒;有人说,教师是翅膀,能让学子在太空翱翔;有人说,教师是奠基,构筑的人才大厦高万丈;可我认为,老师是真正推动社会进步的精神巨匠,他们用柔弱的双肩承载着民族腾飞的希望,传播着社会进步积蓄的能量:科技、理念、信仰!为了桃李芬芳,他们呕心沥血、挂肚牵肠,为了培育栋梁,他们废寝忘食、执着顽强,从风华正茂到双鬓染霜,从慷慨激昂到退休还乡,有多少个夜晚挑灯到天亮?有多少汗水播洒在课堂?引领学子披荆斩棘攀登书山殿堂、乘风破浪泛舟知识海洋.从黎民百姓到文臣武将,从一
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中秋节,大家一般都是怎么过的呢?怎么才算过的有意义呢?
你好!
八里沟确实很一般,暑假和电视台一起去拍过宣传片。驻马店嵖岈山、洛阳白云山、焦作云台山都可以,考虑一下别的景区。这个季节出行要穿厚点,山上比较冷。
希望对你有所帮助,望采纳。
中秋的由来
每年农历八月十五日,是我国传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期,所以被称为中秋。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
中秋节的由来
在中国的农历里,一年分为四季,每季又分为孟、仲、季三个部分,因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆,更明亮,所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜,人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月,自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子,也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以,中秋又称“团圆节”。
据说此夜月球距地球最近,月亮最大最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,名为“追月”。
“中秋”一词,最早见于《周礼》一书,而真正形成全国性的节日是在唐代。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
至于中秋节食月饼这一习俗的形成则是在明代。明代文学家田汝成在《西湖游览志余》中写道:“八月十五谓之中秋,民间以月饼相遗,取团圆之意”。明代史学家沈榜在《宛署杂记》中描述北京中秋月饼盛况时写道“造面饼相遗,大小不等。饼中以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”书中还介绍了当时的制作工艺,已经达到了很高的水平。北京皇宫中供月使用的月饼“从下至上直径尺余,重有两斤。”后来随着历代的演变,月饼的品种及花样越来越丰富,制作工艺更新,风味更多,八月十五吃月饼已经成为中华民族的一种古老而又非常有意义的传统。
在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。南宋,民间以月饼相赠,取团圆之意。有些地方还有舞草龙、砌宝塔等活动。明清以来,中秋节的风俗更加盛行,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往
中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”
还有这样的习俗:中秋节这一天人们都要吃月饼以示“团圆”。月饼,又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等,是古代中秋祭拜月神的供品。据史料记载,早在三千年前的殷周时代,民间就已有为纪念太师闻仲的“边薄心厚太师饼”。汉代张骞出使西域,引入胡桃、芝麻等,出现了以胡桃仁为馅的圆形“胡饼”,唐高宗时,李靖出征匈奴,于中秋节凯旋而归,当时恰有一个吐蕃商人进献胡饼,李渊很高兴,手拿胡饼指着当空的皓月说:“应将胡饼邀蟾蜍(月亮)。”随后分给群臣食之。若此说确实,这可能是中秋节分食月饼的开始。但“月饼”一词,最早是见于南宋吴自牧的红菱饼。月饼是圆的,且被赋予团圆之意的时代是明,刘侗《帝京景物略》说:“八月十五日祭月,其祭果饼必圆。”田汝成《西湖游览志余》说:“八月十五谓之中秋,民间又以月饼相遗,取团圆之义。”沈榜在《宛署杂记》中还记述了明代北京中秋制作月饼的盛况:坊民皆“造月饼相遗,大小不等,呼为月饼。市肆至以果为馅,巧名异状,有一饼值数百钱者。”心灵手巧的制饼工人翻新出奇,月饼上做出各种花样,彭蕴章《幽州土风吟》描述说:“月宫符,画成玉兔窑台居;月宫饼,制就银蟾紫府影。一双蟾兔满人间,悔煞嫦娥窃药年;奔入广寒归不得,空劳玉杵驻丹颜。”
简单点呢:猜灯谜、吃月饼、燃灯、赏月、玩月、烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙、穿行南浦桥、挂灯、拜月时请月姑、烧瓦罐、点桔灯、“看会”、祭土谷神、上坟祭祖、守夜、沿门吹鼓、讨赏钱、看串月、跳月
●山东
即墨等地中秋节吃一种应节食品叫“麦箭”。
●山西
潞安人在中秋节会宴请女婿。大同县月饼称团圆饼,大至二、三尺,中秋夜且有守夜之俗。
●陕西
西乡县中秋夜男子泛舟登崖,女子亦安排佳宴。不论贫富,必食西瓜,西瓜还要切成莲花状。
●上海
上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。
●江苏
南京人中秋爱吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭。“桂花鸭”于桂子飘香之时应市,肥而不腻,味美可口。酒后则必食一小糖芋头,浇以桂浆,美不待言。“桂浆”,取名自屈原《楚辞·少司命》“援北方闭兮酌桂浆”。桂浆,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南妇女手巧,把诗中的咏物变为桌上佳肴。南京人合家赏月称“庆团圆”,团坐聚饮叫“圆月”,出游街市称“走月”。
●浙江
杭州的莼菜鲈鱼烩之所以成为中秋家宴上的菜肴,不仅仅是因为这一时节的莼菜鲈鱼好吃,更是因为晋代张翰借思乡的“莼菜、鲈鱼”,弃官返回故里的史实,这一故事不仅成为千古美谈,并使莼菜成为思乡的象征。
莼菜是中秋家宴和八月时令菜羹。莼菜又称马蹄草、水菜,是水生宿根生叶草植物。莼菜的根、茎、叶不仅碧绿清香,鲜嫩可口,而且营养丰富。莼菜为春、秋二季皆可摘取,但以秋莼为多为好。
●四川
除吃月饼外,四川人也在中秋节杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。
在川西地区,烟熏鸭子是中秋节必备佳品,因那时当年生鸭已长大,肥瘦适宜。师傅选当年生的仔鸭,宰杀后褪尽羽毛,开膛取出内脏,洗净后,去翅尖、鸭脚,加盐码味腌渍一夜后,入沸水中略烫至皮紧,捞出抹干水分,置熏炉中,用稻草烟熏至呈茶色,出炉放入卤锅中卤熟,食时改刀装盘,色泽金红、肉质细嫩、烟香浓郁的烟熏鸭即成。制作烟熏鸭,卤水的调制极为重要。卤水要用老卤,每次卤时加入适时的香料,食盐、糖色,卤制时要用重物将鸭子充分压入卤水中,卤制时间一般以20分钟左右为宜,时间过长鸭肉质老,影响质量和口感。
●广东
潮汕中秋美食品种颇多,这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类:一是糕饼类,潮汕各地月饼,甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼,为潮人送亲戚之佳品,可说潮人送月饼是睦亲的习俗;二是潮地中秋节季,天高气爽正是水果成熟之时,柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食;三是农产的芋头、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中,中秋月饼是潮人一年一度的传统食品,过中秋节,没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制,潮汕各地也有自己的特色,但都有一个共同的特点,即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
●贵州
黔式月饼不同于广式月饼,它是用烤的方法,用面粉500克、猪板油、糖稀、清水拌匀
揉成水油皮;面粉250克与猪油拌合擦成“干油酥”。分别下剂后,将干油酥包入水油皮中,开暗酥制成40克一个的酥皮坯剂子,再将每个剂子按圆饼皮子备用。芝麻、瓜子肉、核桃烤熟,剁成细粒混合,加入熟火腿末、大枣、瓜蓉、熟粉、冰糖、盐拌匀成馅料。
将适量的馅 料包入皮坯剂中,收口朝下,压成扁圆形,放入刷过油的烤盘中,入烤炉用面火210℃,底火180℃的炉温烤15~20分钟至表面金黄、里面成熟即成。色泽金黄、外壳酥脆,层次分明;馅心甜中带咸,香甜爽口,营养丰富。师傅说酥层要开得薄而均匀,月饼坯子入烤盘时要垫上一张白油纸。
●台湾
高雄县饲养水鸭的风气很盛。中秋节前后正是水鸭公初长最嫩的时候,美浓地区的客家人往往于中秋节宰食水鸭公加菜,成为当地中秋的特色。宜兰地区中秋节除了吃月饼外,还吃一种叫“菜饼”的食物。菜饼以面粉为材料,中间抹上黑糖烘焙而成。台南地区则有在中秋节吃麻薯的习俗。
近年来,台湾的中秋节又发展出一种新的活动———烤肉。
此外,台湾一食品公司根据消费层次的不同需求和中秋节期间暑气未消的特点,推出全新概念的中秋雪月饼。何为雪月饼?雪月饼就是冰淇淋月饼,清凉降温,口感滑爽,内馅分三种口味———香槟甜心、夏威夷派对、维也纳咖啡。此款月饼还全面采用日式精致包装、具有保温作用的保力龙包装盒,保证雪月饼在一定时间内不融化。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二——吴刚折桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三——朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
习俗
灯谜历史
我国的灯谜源远流长,至今已有三千多年的历史。春秋战国时期就出现了“廋词”和“隐语”,这是灯谜的雏形。到了汉代“隐语”开始分化为两个方向。一类以描写特征为主的事物谜;另一类以文字形义为主的文义谜。到了魏代,则称为“谜语”。隋唐时期随着诗歌的兴盛,诗谜大量出现,并成为主流。从宋代开始,一些文人学士常在元宵之夜,将谜条张贴在各种花灯之上,吸引行人猜射,“灯谜”就是这样而来的。清中叶以后,谜风大盛,涌现了许多谜师。辛亥革命后,灯谜形成了南宗北派两种风格,到了旧社会,由于谜家大都是士大夫阶层,有些文人自命清高,片面强调风雅,排斥民间灯谜。解放后,在党的“百花齐放”的文艺方针指引下,灯谜活动更加蓬勃发展,,谜材谜作日益完善丰富,为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前,在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。
吃月饼
闲秦再思《洛中记闻》说,唐僖宗在中秋节日吃月饼,味道极美,他听到新科进士的曲江设开喜宴,便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代,月饼有"荷叶"、"金花"、"芙蓉"等等雅称,其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说,"小饼如嚼月,中有酥与饴",酥是油酥,饴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月饼不仅讲究味道,而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案,起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上,后业干脆用面模压制在月饼之上。满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆,人们把它当作节日食品,用它祭月,用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说,元朝初年,元蒙统治者惧怕民众起来反抗,采取每十家派一名兵监视,十家只许用一把菜刀的高压政策,人民忍无可忍,便乘八月十五中秋节互赠月饼之机,在月饼里放一个蜡丸,蜡丸中裹着纸,纸上写着誓言,饼底还贴一张纸做暗示,以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼?quot;三锦",按当地方言的谐音就是"杀紧"。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。
燃灯
中秋之夜,天清如水,月明如镜,可谓良辰之美景,然而对此人们并未满足,于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:"广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高树于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗竿,灯笼两颗,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
今年的中秋有点特别,因为中秋被纳入了法定节假日。在交通发达、信息畅通、传统月饼更新换代到冰淇淋月饼的今天,月圆人圆,似乎已不再是一件遥不可及的事情,阖家吃月饼,也不再是中秋的唯一。
中秋小长假 来趟短线游
为了首个中秋小长假,山西省太原市各旅行社纷纷推出特色旅游线路,其中短线旅游线路最受市民欢迎。
据了解,多家旅行社设计的短途游线路以一日游、二日游、三日游为主,如五台山、平遥、乔家大院、皇城相府、平顺水乡等省内游,省外游有河南云台山、八里沟等。从目前预订情况看,散客比较多,全家游比较多。
特别推出了一些个性化旅游线路,如太原阳曲、清徐,晋中榆次、太谷等周边乡村游以及平顺、凤凰欢乐谷等中短途休闲游,同时在景点的性和趣味性上做文章,如增加了采摘、漂流等活动。
此外,许多市民准备改变往年在家过节的传统,全家出动,到位于郊区的农家小住几天,享受难得的闲情逸致。
市民王先生称,由于今年中秋节前后有3天假期,他们全家打算享受一下田园乐趣,还可品尝到新鲜的瓜果蔬菜,一定十分惬意。为此,各旅行社纷纷编排一些突出空气清新、山秀水美、古朴野趣的旅游线路。目前,已经有游客预订了农家乐的客房,吃农家饭、住农家屋、干农家活,享农家乐。
中秋盼团圆 不想加班费
中秋假期和“十一”长假即将接踵而来,忙碌的人们总算可以歇一歇了,但天津的许多用人单位在这两个假期都安排了员工加班,而且大多数加班都未经工会同意,一些劳动者还要在岗位上度过中秋和国庆黄金周。
李**是某广告公司的业务员,最近刚拿到一个项目,这意味着她们要经常加班完成该项目。“按照公司惯例,这样的加班是不给加班费的。理由很简单:公司不主张加班,也不反对加班。对手脚利索、脑子快的人,不加班就能干完工作。但有时往往因各种原因,只有‘主动’加班才能完成工作。如果不能在规定的时间内完成工作,公司就认为你不能胜任这个岗位,现在岗位竞争激烈,找个好工作不易,看在钞票的面子上,谁也不敢发出异音,生怕因‘不能胜任’被炒鱿鱼。”李**说,在她们这样的公司,能连续干两三年就算是老职工了。
该市劳动部门表示,目前用人单位执行加班费的情况还是比较好的,大部分的用人单位都能按照规定给职工发放加班费。但调查发现,对于中秋节、春节等这样的日子,不少员工宁可放弃加班,更愿意选择与家人团聚。
人力专家则认为,在加班这件事上不能光抱怨,政府、企业、员工各个方面应该一起努力,最终维护大家的“休息权”。对于那些经常加班的企业,经营者要多想办法,为员工减压。员工也要发扬职场奉献精神,视工作的重要性有选择地加班。
新人想登记 民政局谢客
今年中秋节,广州市各婚姻登记处不放假,正常办理结婚登记业务。这一消息让佛山人羡慕不已,因为中秋节当天佛山等城市仍然正常放假,不办理婚姻登记,但若市民确实有这方面的需要,也可提前办理预约结婚登记。
佛山市民政局基层政权科肖生根认为,市民结婚应注重新文明、新时尚,不要一味地强调“旧风气”。市民挑选的所谓的“好日子”,图的“好意头”其实都是一些旧思想。
而民俗专家任流等认为,中秋节是中国上千年流传下来的民间传统,被寄寓了很多美好意象,因此新人选择在这样美好、团圆的日子来完成自己的婚姻大事是人之常情。年轻人在“中秋节”登记实际上是对中国传统文化的一种尊重和继承,应该给予支持。
关灯出门去 户外赏明月
近日,有一位河南诗人在自己的博客上倡议,在这个万家团圆的日子,关灯一小时,让喧嚣的城市沉静下来,“请市长熄灭公共场合的所有灯光,让甘露般的月光洒在我们的心上,哦,什么都不要说什么都不要去想,月亮看着我们,我们看着月亮……”这篇博客被河南媒体编成了一条新闻刊出,该博客点击量也迅速飙升。跟帖的网友们或赞成或反对,莫衷一是。而福建省环保志愿者协会则向全社会发出倡议:“中秋夜,让我们一起关灯,到公共场所共同赏月,过一个既环保又诗意的中秋节。”
该协会副会长郑棣健说,今年是第一个放假的中秋节,为了让传统的节日更具风味,大家不妨回归传统,关灯赏月。
他们的建议得到了该省天文学协会的大力支持。该会副秘书长潘小清说,城市里的光污染越来越严重,我们已经很难看到真正的夜空。每当夜幕降临后,城市里华灯璀璨,城市高楼探照灯等强投光灯具和激光灯向天空投射,不少高层建筑大量采用反光玻璃或反光建筑材料做外部装饰,月亮的光芒都被遮盖了。在有些时候,人们甚至看不见月亮。在中秋的夜晚,如果大家都能关上灯,走到户外场所,重新欣赏美丽的月色,将会是对中秋节最好的纪念。目前,很多市民纷纷响应省环保志愿者协会的倡议。
不过,复旦大学历史系教授葛剑雄则认为,现在若建议整个城市都关灯赏月过中秋,诗人的浪漫情怀是可以理解的,但操作却有具体障碍。一是无灯之城的安全问题,二是“月有阴晴圆缺”,雨了阴了云遮月亮了怎么办?这是一件无法统一操作的事情。
他认为,现代人过中秋,赏月,更多的是去记取一份文化记忆,记取一份几千年的文化传承。现在有关部门定出专门的假期,如果仅仅是休息一天就没有意义了,应该创造一些新的建议,除了月饼、吃毛豆、芋艿外,让国人体悟一些文化意义,多一些世俗的欢乐。他说,有人问为什么西方的节日长盛不衰,其实西方的节日是有宗教背景的,而我们的中秋、清明、端午、春节等等,都属于世俗性的节日,这是需要许多人参与的活动,“所谓节日,就是大多数人的快乐,大多数人觉得在这一天有快乐的事情做,才是公众的节日,否则就是一天休息而已。”
中秋团圆宴 自己来下厨
中秋愈近,与国内其他城市中秋团圆宴的火爆预订不同的是,沈阳的不少酒店、饭店对中秋团圆宴并不感兴趣,尚未推出中秋家宴菜单,也没有报出定价。酒店、饭店对中秋团圆宴如此不“感冒”,那市民的态度呢?
“今年中秋节放假,儿子、媳妇、女儿、女婿都会回来,一家人一块做饭,在家里边吃饭边赏月,这样更有中秋节的味道。”家住铁西区的张大爷说。
此外,不少在外地工作的游子准备在中秋节假期回家探亲访友。李**说,以前中秋节不放假,根本无法回家。今年中秋节放假3天,除去来回路上占用的时间,她还能在家陪父母两天。李**说,除了与家人团聚外,高中的同学正在组织一场同学会,几年未见面的老同学能好好聚一聚。
家人团聚齐 人生最幸福
今年,经历过雪灾、地震的大悲,人们越发渴望一种平淡和谐的生活。而面对即将到来的中秋节,人们无疑更加关注月饼本身所寄托的美好愿望——团圆。在广东省中山市,不少市民都坚定地认为:家庭团圆幸福是千百年来中秋节不变的最核心内涵,虽然今年中秋是第一次法定小长假,但并没有外出的打算,只想留在家里和家人一起度过,共同感受“家”节的味道。
“中秋之夜,全家人在一起,赏月、吃月饼、点灯笼,老人和孩子讲一些关于中秋的故事,例如嫦娥奔月、吴刚伐桂等,大家有说有笑的,只要想起这些情景就会令人感到非常开心和温馨。”市民黄阿姨说。
吴先生也深有感触道:“以前觉得在家吃月饼过中秋节是件很土的事,因此喜欢和一帮朋友外出赏月狂欢。但看到地震那些家破人亡的场面时,我突然感悟到,即使很平淡,但是一家人能够团聚,就是最大的幸福了。”
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