山西旅游景点大槐树-山西大槐树游记

2024-09-05 19:58:54

1.洪洞大槐树一日游攻略

2.大槐树是山西哪个市

3.临汾旅游景点介绍临汾旅游景点介绍大全

4.山西临汾洪洞大槐树导游词

洪洞大槐树一日游攻略

山西旅游景点大槐树-山西大槐树游记

洪洞大槐树一日游攻略从住宿推荐、景点推荐、美食必打卡、纪念品推荐、交通来介绍，具体如下：

1、住宿推荐

住宿当然是首选具有当地特色的民俗饭店，民俗饭店位于景区对面，位置绝佳，服务好，去景点很方便，门口设有停车场，停车也很方便。

2、景点推荐

仿一代大槐树：当年的移民齐聚地，重现了当年大槐树的风，一定要拍照打卡！

祭祖堂：也是必去的，全国最大的百家姓祠堂，天下民祭第一堂，可以拜拜自己的祖先，以祈佑平安顺遂。

移民实景演出：极力推荐！可以近距离感受明朝移民实景，体会当年祖先远离故土背井离乡的无奈与不舍！

解手连手背手：在押运期间想要上厕所必须请官差解开手中的绳子，移民们将这个习惯代代传承，成为现在上厕所的代称。

3、美食必打卡

枣米蒸饭：地方特色，枣米蒸饭选用当地黍米、配以红枣为原料制作而成，甜甜糯糯，回味无穷。

麻椭：洪洞麻椭是洪洞地区的传统特色美食，麻椭的形状是两根如面条粘合在一起，代表着和亲人永远不分离，里面添加有蜂蜜，白糖，鸡蛋，油，吃起来特别柔软，逢年过节或敬神祭祖，必得摆上一盘。

醋糕：以山西陈醋制作而成的糕点，好吃不贵，送礼佳品，必买！

4、纪念品推荐

来到中华姓氏苑可以欣赏到一场中华姓氏文化的盛宴，有种类繁多的姓氏摆件，家训画等艺术品供你选择，推荐姓氏玉扣、姓氏铜盘，可以买来摆家里或者送朋友。

5、交通

从太原市坐高速大巴直接到洪洞市汽车站，再坐公交车到大槐树景区门口，全程大约需要2小时。也可以租车自驾，路程大约为3小时左右。

以上内容参考：百度百科-洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区

大槐树是山西哪个市

山西大槐树位于山西临汾市洪洞县。山西大槐树又名洪洞大槐树、古大槐树，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，现在古大槐树为中国国家5A级旅游景区，山西省文物保护单位。“大槐树”是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我老家在何处，大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鸹窝”。

洪洞大槐树移民的时间从北宋末年宋室南迁开始，到明朝洪武、永乐形成高潮，一直延续到清代中叶。历时讫宋徽宗建中靖国元年至清嘉庆二十五年约700余年的时间。

明朝洪武、永乐年间的大移民，是中国历史上规模最大、范围最广、有组织、有的一次迁徙。为了巩固明朝统治的经济基础，朱元璋实行移民屯田，奖励垦荒的民屯、军屯、商屯之制。

这对恢复生产、增加人口、发展经济、开发边疆、文化交流等都具有一定的历史意义。迁徙长达五十年之久，涉及1230个姓氏，由这里迁往各地的移民后裔，数以亿计。

临汾旅游景点介绍临汾旅游景点介绍大全

山西临汾旅游景点

1、大槐树景区

洪洞大槐树寻根祭祖圆旅游景区位于山西省临汾市洪洞县，是全国一以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一祭圣地，国家5A级旅游景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。

2、临汾尧庙

尧庙位于临汾市秦蜀路南端，历代均为国家级祭祀之所，自唐朝建造以来进行了多次修葺与扩建，现为山西省重点文物保护单位。尧庙占地面积5336平方米,有殿宇100余间,始建于晋,历代修建,规模渐增。现存仪门五凤楼(光天阁)、尧井亭、寝宫等为清代建筑。

3、临汾华门景区

华门就是为纪念帝尧统一华夏、开启文明功、展现中华民族历史源远而建设的。因此,华门代表和体现的是中国最久远的历史文化堪称文化上的天下第一门”。华门是世界上规模最大的门建筑。

4、临汾仙洞沟景区

仙洞沟山西省风景名胜区。位于临汾城西35千米处的姑射山中。方圆40平方千米。仙沟人文、自然景观48处。由南仙洞、北仙洞、云_寺三大古建筑群组成。

5、小西天

又名千佛庵，位于山西省隰县城西一里许的凤凰山巅，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。

临汾不可错过的旅游景点介绍？

临汾是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“华夏第一都”之称;该市是华北地区重要的粮棉生产基地，盛产小麦、棉花等，素有“棉麦之乡”和“膏腴之地”美誉。下面我为大家整理了临汾不可错过的旅游景点大全，希望能够为大家的临汾旅行锦上添花。

临汾不可错过的旅游景点

丁村民俗博物馆

丁村民俗博物馆位于襄汾县城关镇丁村明清民宅。1985年11月10日开馆，是我国建立时间较早的民俗博物馆，隶属于临汾市文物局。丁村明清民宅是我国北方以四合院为格局的民宅，现储存较好的有40座院落。分为北院、中院、南院和西北院四大组，据建房题记，北院以明代建筑为主，中院为清代雍正、乾隆时期为多，南院以道光、咸丰时期为首，西北院为乾隆、嘉庆时期所筑。丁村民居风格典雅，时代特征鲜明，是明清时期民居建筑的佳作，对研究民间建筑及民俗学具有重要价值。1988年被公布为全国重点文物保护单位。

博物馆藏有文物11000余件，以明清字画、瓷器、家俱为主，其中珍贵文物70余件。博物馆利用丁村民居中院做展室，面积3500平方米，又分为七个小展院。一、二院展出晋南民间历代相承的岁时节令习俗;三、四、五院展出婚丧嫁娶、人生礼仪等内容;六、七院展出晋南地区广为流传的刺绣、剪纸、木板画等工艺品以及歌舞、小戏、木偶皮影戏、交通、纺织、农耕等实物或资料。内设办公室、陈列部、群工部、保卫科。出版有《丁村民俗丛谭》。1995年被山西省委、省 *** 公布为省级爱国主义教育基地。陶寺遗址

山西襄汾县陶寺遗址位于襄汾县城东北7公里处，汾河以东7公里，上个世纪50年代文物普查时发现，是一个面积为300余万平方米的超大型遗址。18-1987年，中国社会科学院考古研究所山西第二工作队协同临汾地区文化局，为了寻找历史上夏王朝的踪迹，探索夏文化，对陶寺遗址的普通居住址和早期大贵族墓地进行了大规模的发掘，取得了巨大的成绩，陶寺文化得以确立，九座早期贵族大墓0土了一批精美的彩绘陶器、木器、玉石器等，其中彩绘龙盘、陶鼓、石磬、 *** 形器、木豆形器、玉、玉戚***圭***、玉壁、玉琮等都是有可能代表着王者地位的礼器。另还发现了红铜铃和朱书文字等。这些发现不仅确立了陶寺文化，建立了陶寺文化的年代标尺，更使陶寺文化的文明曙光愈发夺目。1988年1月13日，经院批准，陶寺遗址被列为“全国文物重点保护单位”。

襄汾燕村生态园

襄汾燕村生态园，位于襄汾县北部邓庄镇境内，山西的母亲河—汾河由北向南自燕村西侧流过，岸边是较为开阔的汾河滩地，地势比较平坦。燕水滩大片郁郁葱葱的紫花苜蓿，形成了万亩苜蓿基地和优美的田园风光。在苜蓿基地旁有千亩杨柳树林，造就了森林生态景观和优质的绿色天然氧吧，并吸引了大量的珍禽异鸟来此栖息。蜿蜒的汾河景观、优美的田园风光、良好的生态环境、淳朴的乡土风情，为农业观光奠定了较为坚实的基础。

襄汾县龙澍峪

襄汾县龙澍峪位于襄汾县县城西北的吕梁山支脉姑射山中，占地约30平方公里，距县城23公里。

龙澍峪自然风光秀丽，古代建筑各具千秋，古老传说美丽动人，人文景观星罗棋布，"龙斗双阙"是自然景观中最为著名者;100余间庙宇或横空出世，或半藏半露，气势巨集伟，古朴典雅，各种塑像，千姿百态，堪称艺术瑰宝;摩崖石刻汇集了古代名家遗墨数十处，真、草、隶、篆，苍劲婉约，庄重潇洒，各具神韵。

景区内庙宇、寺、庵、亭、观遍布全境，附近的娥皇女英泉、九色泉如明珠点缀，使这一地区成为极具发展前景的旅游避暑胜地。为此，1991年至1999年，我县先后投资近千余万元，完成清理地基2600平方米，修复台阶700个，修复山门、元代舞台、唐代华佗庙、千手佛殿、真武庙、三皇庙等;绘彩画2500平方米，塑像250尊，架高压电线4公里，修沙石路4.5公里。使景区形成一定的规模，1996年，景区被省 *** 确立为社会办旅游先进单位，并列入全国热线旅游线路。

香严禅院

香严禅院位于山西省美丽的汾河岸畔。上接著名的壶口瀑布，下临大运高速，交通便利，四通八达。香严禅院始建于元大德十一年间***公元一三_八年***，重修于明弘治十二年，乃平阳一带著名的佛教道场。此寺院原建筑金碧辉煌，布局合理，中轴线上依次为山门、天王殿、大雄宝殿、大悲殿、千佛殿、藏经楼，东西两边为配殿及厢房。寺内佛像雕塑艺术精湛，形神兼备，栩栩如生。由于年久失修，几经战乱，寺院已是断垣残壁。民国年间，山门、大雄宝殿等几座殿堂，不幸毁于一场大火，千佛殿明代壁画及千尊琉璃佛像被毁、被盗，曾经一夜之间盗走天王殿六尊头像，所以檐残壁_，破败不堪，令人痛心疾首，望佛兴叹。现仅存天王殿与千佛殿两座殿堂，但也摇摇欲坠。为了保护国家文物，重振古刹雄风，恢复昔日的风。二__一年再次修复后，香严禅院面目一新。

丁村遗址

位于襄汾县城4公里的丁村附近汾河河畔，距临汾市35公里，北起史村，南至柴庄，长约十一公里，以发掘出我国历史上旧石器时代的化石而闻名中外。

丁村遗址，是一片片断崖沟壑中的砂砾地，就在这里，发掘出了中国旧石器时代中期的文化遗址，开始，是在1953年的挖沙工程中发现的。1954年秋天，中国社会科学院和山西的专业考古人员组成发掘队在丁村长约11公里、宽约5公里的范围内，进行了考古发掘。从黄土下的古代河流沙砾层中，发现了3枚丁村人十二三岁儿童的牙齿化石，两千多件丁村人打造的石器以及同丁村人同时生存的28种哺乳动物，5种鱼类，和30种软体动物化石。16年又在同一地点的沙砾层中发现了1块小孩的头骨化石。因其发现于丁村，故名“丁村人”。丁村人形态介于现代人和猿人之间，其门齿具铲形特征，与现代蒙古人相近。

临汾值得一去的旅游景点

普净寺

普净寺在山西襄汾县城西南30公里史壁村。建立年代不详，现存为元、明遗物。山门三间，天王殿五间，悬山式。菩萨殿五间内柱设在前槽，依柱筑扇面墙一道，墙前为观音菩萨和善财童子，丰润娴雅，两隅十八罗汉各具神态。墙后地藏、道敏、冥化端庄肃穆，十殿阎凝神对坐两侧。最后为大雄殿，五开间六架椽，原为悬山式，后改为硬山，斗拱四铺作单下昂，殿内后槽施二金柱制成佛龛，柱上用蝉肚形大雀替承托四椽伏，伏上架内额直达两山，次间大爬梁由檐头直承平梁以下，结架纯系元构。龛内塑释迦、文殊、普贤华严三圣，其中二菩萨身式修长，衣饰合体，面形上方下圆，神态娴静慈祥，塑工颇为精巧。

灵光寺

灵光寺位于襄汾县邓庄镇北梁村。《襄陵县志》载：“灵光寺在县东南北梁村，金皇统中重建，平阳府尹杨伯雄撰记，后知县薛所蕴重修，有碑。内有宝塔，高十，后有藏经阁。”杨伯雄，金大定二十二年***1182***任平阳尹，有政声，《金史》说：“先是，张浩治平阳，有惠政，及伯雄为尹，百姓称之，曰：‘前有张，后有杨。’”经过战乱，寺的殿堂毁于一九四八年，一九五八年地面被淤平，仅剩一座砖塔，并被列为县重点文物保护单位。

襄陵文庙大成殿

该庙位于襄汾县襄陵镇粮站内，创建于金泰和九年***实为大安元年，1209年***，元大德十年***1306***重建，明清时期屡有修葺。

现仅存大成殿一座，面阔五间，进深十椽，。歇山顶建筑。前设月台。梁架结构为六椽_前后施乳_通檐用四柱;山面梁架为十架椽屋分心乳_用五柱。角柱升起、侧角显著。补间设斗_一朵，斗_为五铺作重_出单杪单下昂里转出两杪计心造。

临汾旅游好去处

关帝楼

地址：襄汾县陶寺乡陶寺村

始建于元代。为重檐歇山顶楼阁式建筑，后人维修时上下檐之间加一腰檐，现为三重檐歇山顶。

楼阁正身面阔4.7米见方，周匝围廊，廊深2.1米。两角柱上横架内额以承围廊屋面。其梁架、斗_仍系元代原物。

赵康古城遗址

地址：襄汾县城南30公里赵康镇

古城址东距汾河5公里余，西距九原山4公里，面积约5万平方公里。相传为春秋时期的“古绛都”和汉的“临汾城”，当地人称“古晋城”。

古城平面近似长方形，南部较宽，周长约8480米，城内地形北高南低，形成层层台地，高差约在10米上下。有一条明显路迹自北墙城门外向南延伸千余米。城外周有明显的护城河遗迹，至城的右下角处向南汇成巨川，今称泰山沟。古城墙址大体储存完好，南墙西段破坏较甚，北墙储存较好。东西二墙皆无城门痕迹。墙土呈红褐色，夯层厚约5--6厘米，夯窝圆而平，直径约7厘米。夯土中含有东周时代瓦片，有板瓦、筒瓦。南城墙全长约1650米，东城墙全长约2600米。

汾城古建筑群

汾城镇地处襄汾县城西南16公里处，唐初为尉迟公的封地鄂公堡，唐贞观七年县城由古城迁于此，名为太平县，由于历朝的建设，使汾城留下了大批的古建筑，被誉为山西省十大古建群之一，总面积大约为二万平方米，***以鼓楼为中心依次由北向南排列为城隍庙、文庙、明伦庙、鼓楼、学前砖塔、县衙大堂、关帝庙、社稷庙、洪济桥、城墙等***。

临汾有哪些景点值得一看？

1、壶口瀑布

壶口瀑布，是黄河上的著名瀑布，世界上最大的**瀑布。壶口瀑布的景色，四时各异，寒冷的冬天冰封河面；春天汛期时河水咆哮，如雷贯耳；每年的盛夏初秋，是黄河水量最大的季节，此时的瀑布最为壮观。

2、洪洞大槐树

“问我祖先在何处，大槐树。祖先故居叫什么？大槐树下老鹳窝。”洪洞大槐树寻根祭祖园，是全国著名的以“寻根”和“祭祖”为主题的人工景区。

3、洪洞广胜寺

位于洪洞县东北17公里处的霍山南麓，建于东汉建和年间，明代时重修，是全国第一批重点文物保护单位，风光秀美，历史悠久。

4、云丘山景区

云丘山景区，位于临汾市乡宁县境内，景区地处吕梁山与汾渭地堑交汇处，景区内最高处是海拔约1600米的玉皇顶米，景区内风光秀丽，林木茂盛，是一个天然的大氧吧。

5、古县牡丹文化旅游区

古县牡丹文化旅游区分为牡丹主景区、汉白玉牡丹仙子像、南山飞瀑等景点。古县三合牡丹号称“天下第一牡丹”，是我国现存最大的野生白牡丹。其中还有清澈若镜的人工湖泊散布其间，山偎水，水绕山，身临其中，如诗如画。

6、丁村民俗博物馆

这座博物馆建于1985年，是中国建立的第一座反映汉民族民俗风情的专业性博物馆，具有开创性的意义。

来自网络

尧都区－尧庙华门尧陵仙洞沟铁佛寺汾河公园景区

洪洞－大槐树广胜寺

襄汾－丁村陶寺

安泽－旬子文化公园

乡宁－云丘山

吉县－壶口瀑布克难城

隰县－小西天

曲沃－晋国遗址

蒲县－东岳庙

霍州－霍州署衙七里屿陶唐屿

永和－乾坤湾

每个县市都有几个望大家添加吧

临汾历史悠久，是华夏民族的重要发祥地之一和黄河文明的摇篮，有“ 华夏第一都 ”之称。

简单介绍几个景点：

壶口瀑布是黄河上的著名瀑布，世界上少见的**瀑布。壶口瀑布以黄河为界，黄河以西是陕西宜川县，黄河以东是山西吉县。壶口瀑布山西处，位于山西临汾市吉县城西45公里处。壶口瀑布一年四季景色各异，最佳旅游时间分为两段，一是每年的4-5月份，瀑布附近桃花盛开，岸边冻结的冰块开始融化，一派春意盎然，被称为“三月桃花汛”。二是每年的9-11月份，此时雨季刚好过去，时有阵阵秋风吹过，常伴有彩虹出现，叫做“壶口秋风”。春、秋两季水量较大，水流拍击声如雷鸣般，比平日更加震撼。

大槐树，又称洪洞大槐树，是山西省文物保护单位。位于临汾市洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，每年有20余万人前往景区寻根祭祖，余亚飞诗云： “拔地巨槐冲碧汉，相承一脉密分枝；树身即使高千丈，落叶归根也有期” 。这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，寻根的游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。

尧庙位于侯马北60余公里处,距临汾市南约三公里。尧庙汉魏时代始建于汾西古平阳城,晋惠帝元康年间徙尧庙于汾东原上。唐显庆三年( 658)徙庙于城南今址。历代修葺,屡遭战乱,今存山门、五凤楼、广运殿、寝宫等、棂星门、仪门已毁。山门正中门额嵌“古帝尧庙”四字,旁门东刻“就日”，西镌“瞻云”，意为人们依就如葵花向太阳，万民瞻望如五谷盼甘霖。山门以南两旁栽植柏树,原东西厢房百余间无存，仅有零散竖立着的历代碑石。西边新迁建琉璃九龙壁一座，面东。正面耸立五凤楼,雄奇俊秀,原名光天阁,意为尧舜光天下之明。楼下有三个砖券门洞直通中院,楼上重檐之下,围设围廊门台,登高望远,宫内外景物尽收眼底。顶上脊饰陶俑31个，人物个个栩栩如生。五凤和鸣象征天降仁君,君臣团结,河清海宴,国泰民安。穿过五凤楼,便是尧井亭,亭形六角,周设围栏,井深十米,上加篷盖,传说为帝尧亲凿,实为启示后人饮水思源,不忘帝尧功德。原来两侧的獬羊亭、冥荚亭今已无存。现存对称的四株古柏,一日柏抱楸、二日柏抱槐、翠柏丛中紫红楸花、洁白槐花盛开。三日鸣鹿柏,四日夜笑柏,传说曾有梅花鹿来树下嘶鸣。夜笑柏或说原产于印度,每年腊月三十日夜,树上沙沙作响，似笑语声，故名。

临汾是位于晋南地区，自然和人文景观数不胜数，小西天，广胜寺，苏三监狱，人祖山等等，简单介绍一些有特色的景点。

一、洪洞大槐树。

古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，这里洪洞虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝

吉县黄河游览区，位于山西省吉县。黄河是中华民族的母亲河，是中华民族文化的摇篮。黄河游览区这一带，又是研究中国古代文化的宝库。几千年来，有多少惊心动魄的历史发生在这里

广袤富饶的山西晋南地区，地处黄河中游，东凭中条之峻，西依吕梁之险，南临黄河之堑，一条汾河纵贯，蕴育出自远古旧石器时代丁村人以降的悠久历史和丰富多彩的文化，更有“尧都平阳”、“夏墟”

五、云丘山。

云邱山位于关王庙乡大河村、坂儿上村境内，此山层峦叠嶂、奇峰嶙峋、峭壁千仞、气势磅礴历代就是晋南胜景之一，古有“南有武当，北有云邱”之说。山上有崖，一线天、回心石、腊台、天梯等自

临汾地区的文物古迹比较多，景点景区也不少，如果喜欢有山有水的地方，就离临汾市区比较远一些了。其中最著名的要数洪洞大槐树寻根祭祖景区，同时它也属于国家非物质文化遗产，离洪洞大槐树不远处还有一个苏三监狱，是中国目前仅存的一座明代监狱，在离洪洞不远处的霍山脚下，还有一座在当地比较有名气的广胜寺，离临汾市区不远处还有一个旅游景区云丘山，接下来就要属中国的第二大瀑布，黄河壶口瀑布，当年柯素良飞越黄河就在此地，临汾还有尧庙、千佛洞、千佛崖、铁佛寺、飞虹塔、鼓楼、还有一个非常高大上的门叫华门，华门是后来建筑的。还有许多小的景点，隰县小西天、蒲县的东岳庙、古县的牡丹文化旅游区、吉县的人祖山风景区。

如果到临汾游玩的话，应该首选洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区，因为洪洞大槐树旅游区在世界都是非常有名的，也是国家5A级旅游景区，它主要分历史景观和文化景观两部分，景区有二代、三代大槐树和千年槐根，景区景点大约有五六十处，在明朝洪、武永乐年间，由这里迁往各地的移民数以亿计，到今天已经分布在全国30多个省市和2000多个县市，还有部分移民海外，分布的国家大约有100多个，在亚洲、在美洲、在欧洲、在非洲、以及大洋洲都有从这里出去的移民，这里也是外出游子寻根的地方。

“问我祖先在何处，大槐树。”说起临汾的景点，洪洞大槐树一定首当其冲。这一处景点和我国古代的移民政策有关，600年前的18次大移民，使洪洞“大槐树”成为世界各地古槐后裔魂牵梦绕的精神家园，浓浓的大槐树情节浸透了万千炎黄子孙的生命，如今，已经形成了独特的“大槐树文化”。每年这里都会有寻根祭祖的文化活动举行，感兴趣的朋友可以自行观礼。

除了大槐树，相信对于尧庙大家也不陌生。尧庙是为了纪念古代第一个明君——尧建造的，尧庙的面积很大，简直就是一座尧城。进入尧庙，首先看到的就是秀丽的五凤楼，已经有千余年的历史了，有着“一凤升天，四凤齐鸣”之说。五凤楼之后又尧井亭，小巧玲珑，特别别致。之后便是广运殿，也就是尧宫，是庙内的主体建筑了，大殿内有高达两米八的唐塑尧王像，两边站着两位宰相和阁老。在这里，你可以探访文明古国的历史痕迹。每年尧庙都有庙会，很热闹，喜欢的朋友可以去转转。

您说的是临汾市区还是临汾？要是整个临汾的话，只观看全国独有的特色景点得您一个多月！

临汾拥有大约10万年的文化遗址，4500年前就建国都，作为“华夏第一都”，无论风景、历史、文化都是无法复制的，来临汾玩算是来对了！

我给您介绍一个三日以内的特色线路！

来临汾的第一个景点：

吉县壶口瀑布：天下奇观值得一去（不见黄河心不死）

乡宁县云丘山：天下最美的山（华山天下险，黄山天下奇，云丘天下美）

洪洞大槐树：问我祖先在何处，大槐树（黄河魂、中国根）

由于临汾名胜古迹、红色记忆、秀丽风景着实太多，无法一一介绍！

呵呵，本人临汾人，觉得临汾真没好玩的地方，尧庙华门真心觉得没意思，倒是各个县里有些可玩的地方，霍州的淘溏峪，周边的蝴蝶谷，这俩地方还行，吉县的壶口瀑布，壶口景区往西有个阎锡山的旧址，再一个就是洪洞大槐树，其他还真没觉得有啥

临汾的旅游还是很丰富的，比较著名的有吉县壶口瀑布，洪洞大槐树，还有尧庙，华门，天下第一洞房仙洞沟，古县牡丹园，广胜寺，丁村遗址，要说临汾标志性的建筑那就是公共厕所了，这在全国也是首屈一指的

临汾市尧都区里有尧庙，华门，烈士陵园，河西有龙祠，仙洞沟和姑射山，周边地区，在乡宁县比较出名的是云丘山风景区，在吉县有壶口瀑布景区，在洪洞有大槐树景区，在曲沃有个晋国博物馆，欢迎补充

山西临汾洪洞大槐树导游词

洪洞大槐树寻根祭祖园旅游景区位于山西省洪洞县，是全国以“寻根”和“祭祖”为主题的唯一民祭圣地，国家AAAA级景区，山西省重点文物保护单位，2008年大槐树祭祖习俗被列为国家级非物质文化遗产名录。接下来是我为大家整理的关于山西临汾洪洞大槐树导游词，方便大家阅读与鉴赏!

山西临汾洪洞大槐树导游词1

“问我祖先来何处?大槐树。祖先故里叫什么?大槐树下老鸹窝。”各们都听过或是听说过这首歌谣么?这首歌谣是中华民族寻根情节的浓缩。在这个既没有美景也没有宏伟建筑的地方，每天游客不绝，干什么呢?仅仅为的是一睹大槐树的遗迹，为的是追寻一下自己祖先是否从这里出发.现在我们也去追寻一下我们的祖先：

大槐树旅游区位于洪洞县城古槐北路公园街，西临大运高速公路，东依南同蒲铁路和霍侯一级公路，南距临汾市30公里，北距太原市246公里，占地面积2.3万平方米，绿地占地面积1.9万平方米。洪洞大槐树是闻名全国的明代迁民遗址。洪洞大槐树移民以范围最广、规模最大、时间最长，被称为“世界移民之最”，其对研究中国移民史、家谱、族谱、根祖文化乃至华夏文明史都具有较高的历史价值。多少年来，大槐树被当作“家”、被称作“祖”、被看作“根”，成为亿万古槐后裔寻根祭祖、探本溯源的圣地。据文献记载：从明洪武元年(1368年)至永乐十五年(1417年)近50年的时间内，明朝在大槐树下广济寺院设局驻员，编排队伍，发放“凭照川资”，先后18次大规模移民于京、冀、豫、鲁、皖、苏、鄂、秦、陇等18个省市，500多个县市。这对于当时医治战争创伤，巩固明统治地位，恢复战后经济及促进民族融合都起到了积极的推动作用。历经600多年的沧桑岁月，古槐后裔繁衍生息，现已遍布全国各地及东南亚等国家和地区。“问我祖先在何处，大槐树”也就成为海内外流传千古的民谣和槐乡后裔追根溯源的指南。洪洞大槐树也因此名扬四海。

山西临汾洪洞大槐树导游词2

近年来，党和国家各级***乔石、、肖扬、宋平、万国权、谷牧、张震、姜春云、布赫、孙孚凌、陈锦华等以及张玉凤、陈大洛、贾平凹、李讷、孟伟哉、黄宗英等社会各界知名人士曾亲临参观视察，并挥毫泼墨给予了很高的评价;不少新加坡、马来西亚，以及中国港、澳、台的古槐后裔也前来寻根;还有美国、日本、韩国、澳大利亚等外国游客前来观光。

随着改革开放的不断深入、社会经济的快速增长和人民生活水平的不断提高，人们外出旅游观光的需求也在不断增长，旅游业作为朝阳产业也得到了飞速发展。大槐树景区认祖归宗、探本溯源已成为古槐后裔的亲情网络。为顺应潮流，促进旅游业的发展，从1991年起每年的公历4月1日至10日，洪洞县都要在次举行大型的寻根祭祖节和物资文化交流大会，到现在已成功举办了12届。独具特色的寻根祭祖活动，使大槐树景区在全国旅游景区中占有重要而特殊的位置。19年洪洞县委、县又出台了古槐迁民遗址的开发方案，决定在现古槐迁民遗址的基础上，向西、向北扩建一座占地20万平方米的寻根祭祖园。

通过近几年的努力，大槐树景区取得了突出的成绩。1996年被确立为“省级重点文物保护单位”;1998年被省旅游局评为“旅游景区(点)管理先进单位”;1999年被省旅游协会评为“山西省五大著名特色旅游景区”;同年12月，被省精神文明建设指导委员会评为“省级文明景区(点)”;2000年档案管理达省一级机关档案管理标准;同年被省委、省确立为“晋南黄河根祖文化游”的中心;2001年通过了ISO9001质量管理体系认证;2002年被国家旅游局评为AAAA级旅游景区。

山西临汾洪洞大槐树导游词3

大家好!

我叫齐晗羽，叫我“齐导”就好了。今天，我将带领大家参观“临汾大槐树景区”，希望我们度过愉快的一天。

大槐树景区面积很大，它是仿古式的，里面有“百家姓院”、“赵家大院”、“大槐树后代”、“祭拜堂”等大型活动场所。其中“赵家大院”是仿照“乔家大院”而建，里面有小吃，游乐场，服装店等，是青少年的最爱。

看!正前方，就是“大槐树景区”的大门，大家看到那盘旋在大门上方的屈曲粗壮的大槐树了吗?它是用优质木材进行加工、雕刻而成的。

现在，我们就一起进去看看吧!

首先，大家看到的一个巨大的花环，上面刻着一个大大的“根”字，它表示大槐树就是华夏成千上万儿女共同的根，有这样一句话说道：“要问我家在何处，临汾洪洞大槐树。”所以，每年都有来自全国各地的人们千里迢迢来这里寻根问祖。

让我们沿着通道一直往前走，眼前的是一个仿古式的大钟楼，里面有一些水果模型和人物雕塑，咱们一会进去以后可以参观一下。注意不要损坏公物，不要扔下垃圾。现在大家可以自由活动，十五分钟以后在这儿集合。

来!大家顺着北边这条通道一直走，就来到了大槐树的下面。瞧!这棵大槐树高耸入云，饱经沧桑，它在这儿扎根生长已经有上千年的历史了，它那鱼鳞般古老的树皮就是它历经风霜的见证。

接下来，大家继续跟着我走，现在我们就来到了“赵家大院”门前。“赵家大院”里面的内容可丰富了!有风味各异的美食，有琳琅满目的时装……甚至还有很刺激的小型游乐场!好啦，大家现在就可以带领小朋友们尽情地去玩一玩了!

今天的大槐树一日游就要结束了，很高兴为大家介绍景区的风光，共同见证祖国大好河山的美丽。如果我们有缘，下次再见!

山西临汾洪洞大槐树导游词4

(景点概况)大槐树寻根祭祖园曾经汇聚了明初上百方人的移民洪流。说到槐树，也就是国槐，在我国北方随处可见，但在山东、河南、河北等地，一提起槐树，许多人想到的是“问我祖先在何处，大槐树”。为什么呢?因为大槐树目赌了中国历史上规模最大、时间最长、范围最广的移民壮举，600多年来一直被千百万移民后裔作为“老家”的标志。

为了满足移民后奇寻根祭祖的愿望，早在1914年，洪洞县民间就自发捐款据捐物，在古大槐树处修建了遗址公园。经过近百年的发展，现在的古大槐树处，已经成为集移民古迹、祭祖活动、民俗游览为一体的寻根祭祖圣地。

(“根”字影壁)这个八字影壁上面，雕刻的是民间的吉祥图案，中国有句老话叫“树高千丈，叶落归根”，一个人不论走到哪里、身居何地，都对“老家“有着深深的思念，对家的“根祖”有着情感的眷恋。影壁上这个大大的“根”字，就饱含了槐乡人民浓浓的桑梓之情，凝聚了大槐树移民后裔的悠悠思乡之意。

为什么这样说呢?请看这个隶体“根”字，不仅笔力雄健，而且隐含象形。“木”偏旁就像一个人昂首甩手走路的样子，象征现在的移民后裔纷至沓来，急切回到老家”的情景;“根”字的最后一笔，又像一个人正在迈步行走的脚，象征明代移民外迁时久久不愿落下的沉重步伐。

两旁的“饮水”、“思原”4个篆体字中，“原”字没有三点水，是因为在篆体字的结构中，原来的“原”和源头的“源”没有区别，同时又寓有回到故乡、追本溯“原”、不忘祖先之意。

(移民雕塑)这3组移民情景雕塑，形象地展示了大槐树移民的历史。元未的镇压农民起义、明初的“靖难之役”，造成了中原人口的锐减。战争过后，致使中原地区水、旱、蝗、疫等灾害连年发生，造成中原大地“赤地千里少人烟”。全国人口由宋朝顶峰时期的近1亿下降为元未的5000多万，其中的逃户、流民还占了一半。

山西临汾洪洞大槐树导游词5

明初的洪洞大槐树移民，是中国历史上官方有组织、有的最大的一次移民。山西作为重点省份，50多个县都有移民，主要迁往河北、河南、山东、安徽、北京，涉及今天的18个省、500多个县市。为了实施移民屯田的基本国策，明朝在山西派了3位国公、10位侯爷、1位伯爵、10位都督和1位指挥，也就是有20多位开国元勋、带兵将帅先后负责了大移民。

为什么山西会成为移民重点省呢?因为山西地势复杂，易守难攻。元未农民起义军虽然多次进攻山西，但是屡屡败北，客观上使得山西避免了长期战乱。加之山西风调雨顺，连年丰收，社会安定，经济繁荣，人口达到403.4万，比河南、河北加起来的378万还要多。山西又紧靠中原地区，所以就成了主要的移民迁出地。第二组雕塑体现的就是大槐树下老人在与他的子女依依惜别、旁边那位官员正在办理迁民手续的故事。

(过厅)过厅正中檐下，这首七律诗的上半部分“生生死死说前因，同是杨侯国里人。莫道源渊无考证，私家记述最为真”大意是说：移民们世世代代都在讲移民的故事，说他原先都出自杨侯国，这种说法不是没有依据，在收集到的大量民间家谱、碑记和地方志中，都有翔实的记录。

诗中的“杨侯国”就指洪洞县。西周时的洪洞即杨侯国，周康王封他的堂弟就是唐叔虞之子姬杼(zhu)为“杨侯”。遗址就在洪洞县城东南9公里的范村。范村附近出土过包括国家一级文物“杨侯鼎”在内的东周青铜器。

春秋时，晋国灭杨侯国改置“杨县”。秦汉以前，古人多以地为姓，杨县即后来的洪洞县，这里便成了杨姓最早的发源地。公元617年即隋义宁元年，李渊、李世民父子起兵太原，南下霍邑(今霍州市)，改杨县为“洪洞”，以壮军威，为的是取代隋朝杨广的统治。

在“古槐逢春”、“荫庇”这两间屋子里，我们从槐树照片、移民后裔的来信中，以感受到他们对老家的那份眷恋之情。大槐树寻根祭祖园的建设，离不开每一位槐乡后裔的支持，这一片寻根祭祖碑林就是最好的证明。

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